读《活着》有感
余华的《活着》是很久以前读的了，这个很久大概三四年吧，所以对书中的具体言语记忆不是那么准确了。为什么还要写读后感呢？就因为我读了《我们仨》写了一段文字。我认为《我们仨》和《活着》对我都有震撼力，两位作者的写作语言、处世态度都是感动我、提醒我、震撼我。所以也就有了这迟来的读后感。
福贵赶牛耕田的形象我小时候经常遇见，不过不是南方水田的农民，是我们北方的老年农民的形象。我们是山东西部，在上世纪七八十年代，我的爷爷就是地地道道农民，他是个及其勤快的人，用老家的话说：“撂下耙子就是扫帚”，在田地里就没看到爷爷闲下来过，即便在他八十一岁，癌症手术后，他还下地干一些不太费力气、力所能及的农活，勤劳已经渗入到爷爷的骨子里去了。记得每日黄昏，爷爷都会把我们家的院子用扫帚打扫一遍，日久成为习惯，直到现在我也会不自主的把胡同或者楼下清扫一下，尤其是下雪之后我会自己把楼下的雪扫干净。所以当我看到余华描写农耕老人时，不用他语言的点缀，我心中就有了他的形象，那种太阳下老人赶牛春耕秋收的场景历历在目。
“活着”就是人生最有力量的答案。福贵的人生可谓是大起大落，由曾经的纨绔公子哥，就是标准的“败家子”，是几千年的农耕时代的一个典型负面人物代表。中国几千年的农业经济，朝代变了，一代又一代的人们换了，不变的农耕经济，而生活方式却是一成不变。放羊、卖钱，盖房、娶媳妇、生孩子，这种轮回就如拉磨的驴，一圈圈的进行着努力，可是到头来还是重复的生活。而福贵就是一个没落败家子的缩影。他的前半生本来就没有了可取之处，只能作为反面教材教育孩子。而作者却赋予他后半生一种执着顽强的精神，一种永远不会被打倒，永远不会被击垮的乐观主义精神。
我觉得福贵与困难作斗争的精神，宛如一座永远打不夸的丰碑。在现在孩子教育中是稀缺的精神，许多孩子甚至不懂珍惜生命，因为家长不让玩手机跳楼；因为没有完成作业，老师批评了两句就会跳楼。孩子承受能力差还不能约束自己，禁不住手机游戏的诱惑玩上瘾，家长管不了，老师批评不得。稍微有一点不如意不顺心就会闹情绪、耍脾气。当孩子成绩不如意，生怕老师告诉家长，心理承受能力极差。孩子一时转不过这个湾来，脑子中想不开，就会采取这种害己伤人极端行为。这种悲剧的一幕幕上演告诉我们挫折教育已经刻不容缓，提高孩子心理承受能力，教育孩子如何看待失败，怎样在挫折中成长，家长让孩子去体验他们自己生命中阳光与风雨，丰富他们人生旅途的风景，接受狂风暴雨的洗礼。而福贵在承受命运的极限考验，一次次排山倒海的打击，他能够坚持的“活着”就是奇迹，就是对生命最大的讴歌，也是对福贵人性的最大考验
福贵的精神之所以有宝贵之处就是倔强地活着，乐观的活着，痛苦和悲伤在福贵身上就像一把锋利的青光剑刺向水中，微微起了一点水花后化作平静。福贵的前半生虽然是让人唾弃、遭人痛恨，可是他的后半生却是一个即普普通通的人，又积极应对生活变迁，努力拆解生活的磨难。生活从来都是曲折，它就像一个艺术大师，总是会创造出曲折离奇的故事。让人们感觉生活多么不容易，它就会给你一道道难题，惊喜与惊吓时不时的出现在你的身边。生活给福贵的惊吓多了点，他用跨越山海的力量来跨越这些沟沟坎坎，时光像一把雕刻刀把一次次的磨难刻到他脸上的皱纹里，可是他的心却在一次次的打击中越来越坚韧。
福贵的牛是他的朋友，他有什么话就会告诉它。他和牛都是从容的看待这一切。生活难免会不公平，看开就好。也可以说生活就没有绝对的公平，同一件事情有的人认为公平就会有人认为不公平。福贵大智若愚，他从来没有考虑过公平不公平，过去的事也就放下了。《武林外传》里有一段歌词：“这个世界有太多的不如意，可你的生活仍在坎坎坷坷中继续，希望就住在你的心底，愿你勤勤恳恳善待别人、关心自己，美好的日子在等你”。在人的旅途中，有太多的成功与失败，得与失、恩与怨、是与非。如果每一件事情都牢牢记在心中，伤心事就会愁白你的头发，烦恼事就会侵入生活的每一个角落。你的生活就像被着无数的沉重的包袱在佝偻着前进，每一步迈出的步伐如此沉重，那么生活对于你来说就是以及慢性毒药，迟早要发作。当你躺倒医院的病床上时，蓦然醒悟，人生如须臾，学会放下就是放逐烦恼，快乐人生就会随之而来。福贵就是这样做的，“活着”对于福贵来说也就有这非凡的意义了！
如果人的心可以像水一样，可以受伤，但是它随时都可以痊愈。那么生活也会像水一样滋润你的心灵！