《斜阳》读后感
《斜阳》写的很感人，以第一人称写了一个没落贵族，受战争影响的悲惨生活。
主人公和子出身贵族，小说开头就以第一人称描写，着力强调了母亲的美好形象：高雅端庄美丽，是那时最后的真正贵族。
开篇时和子在欣赏母亲吃饭的高雅姿态，然后切入她们母女当时的状态。母亲一直有肺病，和子六年前离婚，之后一直和母亲住在一起。弟弟直治大学时应征入伍，去了南部的海岛，之后就没了消息。
直治在高中时是文学青年，同时也是问题少年，从母女两人的对话中带出作者的观点：“坏人不会轻易死掉，只有乖巧、漂亮、和善的人才会轻易死掉。”
母女的玩笑话引出了蛇蛋的故事。几天前周围的孩子在“我”家的竹篱丛中发现十个蛇蛋，孩子们说是腹蛇的蛋，“我”想如果十个腹蛇（毒蛇）孵出来就不敢出来散步了，于是就让孩子们把蛇蛋给烧了。可这时，山下的姑娘说那不是腹蛇的蛋，而是寻常蛇蛋。于是“我”就把蛇蛋给埋在了树下，还为它们建了个小坟。但因为烧蛇蛋事件，“我”一直隐隐的感觉不安，觉得这会给母亲招来灾祸。由此引起“我”对十年前父亲去世的回忆。
父亲去世在东京西片町的家中。在父亲将要去世时，母亲发现枕头边一条黑色的绳子，拿起来看却发现是条蛇。父亲去世的时候，“我”发现院中的树上都挂满了蛇。因为这两件事，母亲对蛇非常敬畏。
几天后，母女两发现一条优雅的雌蛇，她们联想到是被烧的蛇蛋的母亲，这又让“我”心中产生了更加不祥的感觉。
父亲去世后，“我”和母亲的生活就仰仗母亲的弟弟和田舅父。日本无条件投降那年，她们从东京西片町的家搬到了伊豆的一座中式山庄。虽然她们都不想离开东京的旧居，但因为没钱，她们也只好接受舅父的安排搬去伊豆。
在搬到伊豆的当晚，母亲就生了病，发热到39度。舅父请了乡村医生给母亲打了一针后，就返回了东京。第二天，乡村医生又给母亲打了一针强效退热针，终于把热度降了下来。
母女在伊豆安定下来后，日子过得也算安稳，但“我”总感觉有种“不祥的阴影正悄无声息落在这份安稳上。”因为“假装幸福的母亲身体日渐虚弱，我体内则盘踞着一条腹蛇，它越来越强壮，我拼尽全力也无法阻止它生长，它最终会吞噬母亲。”
蛇蛋事件后，“我”又因不小心，引发了一场火灾，幸好被及时扑灭，加之周围邻居都很友善，“我”没有被起诉。为了这件事，“我”拼命劳作，以掩盖因此带来的郁闷与痛苦。
“去年，什么事都没有。/前年，什么事都没有。/大前年，还是什么事都没有。”这是战后一家报纸登出的一首诗。这让“我”回想起，战争期间的确如此，似乎出了很多事，似乎没出任何事。
战时“我”被征招进入大山劳作，挑土、打夯、搬木头。因此分得一双胶底布袜。那双布袜让“我”感到飞鸟禽兽走在地上的感觉，成了战时带给她的唯一快乐记忆。
因为劳作，“我”越来越强壮，而与此同时母亲却逐渐成了病人，这让“我”感觉是自己不断吸收了母亲的活力。这里一再影射母亲可能会在这个夏天去世。
舅父来信说弟弟直治没有死，但因为染上鸦片，军队暂时不批准他退伍。但即便戒掉鸦片再回家，也不能立刻去做事，需要回家静养不出门一阵子。同时舅父还说，他不能再像过去一样给她们寄钱，希望“我”能出嫁或给人帮佣养家。我坚决拒绝了舅父的安排，并说了很多伤害母亲的话。
母亲第一次没接受舅父的建议，她让“我”不要再下地干活，决定把衣服一套套卖掉，来维持生计。因为母亲认为，“我”的那一通发泄，根本就是耕作太累造成的。
母亲在安慰“我”的时候，母女两聊起了过去的事。说人与动物的最大区别，就是人有秘密。一段快乐时光后，直治回到家里。让“我”感觉生活变成了地狱。
直治是突然回来的，回来就说伊豆的房子太丑太粗俗，像卖烧卖的铺子。（作者应是借直治之口，侧面说出“我”和母亲处境的艰辛。同时也表现出对舅父安排的不满，以及她们之前生活的优渥。）
母亲在直治回来前几天就已生病卧床，她舌头一动就剧痛难忍。直治回来后让她戴纱布口罩，并且在舌头上涂复方碘溶液。
避开母亲时，直治与姐姐对话说希望母亲“早已不在人世，妈妈那样的人完全无法生存在这世界上。”（此处说明什么？战后的日本已没有贵族的生存之地或者说世上已容不下美好？）同时直治也说“我”比从前低贱了。
在回家的当晚，直治就开始酗酒。第二天他又从母亲那里拿钱去东京看朋友和文学前辈。由此引出了上原先生。
在直治去东京的时候，“我”翻看了直治写的“夕颜日记”。从这本日记“我”了解到了直治痛苦的一面：穷，假装的一切被人当成真的，而真的一面被人当成装的。因此最终只找到自杀一条出路。
“骄傲是什么？何谓骄傲？”“厌憎他人，同时也被他人厌憎。”“一本正经等同于愚笨。/总之人活着就不免做出虚伪的事。”
日记中引出因为吸毒不停向姐姐借钱，姐姐就只好一再的卖掉自己的首饰，让侍女送到直治指定的上原先生家。在一次鬼使神差好奇心作用下，“我”去见了上原先生，并在那一次跟他一起去酒馆喝酒，在喝酒时，上原先生说想让直治变成酒鬼以从烟鬼里解脱出来。
与上原先生离开酒馆时，上原先生迅速吻了“我”一下，这让“我”心里有了秘密，并把这作为婚外情，对丈夫说起。但丈夫和别人都以为“我”是和细田——一个优雅的画家产生的婚外情。丈夫甚至怀疑“我”腹中的孩子也是细田的。因此“我”只好回了娘家，并在娘家生下了死婴。之后就和丈夫离了婚。
直治一直对“我”的离婚心怀愧疚，他以为是他不停向“我”要钱，导致了“我”婚姻的破裂。因此他总是痛哭着说：“让我去死吧！”之后“我”和母亲就努力一点点还直治因药物依赖欠药店的钱。
“我”突然强烈的爱上了上原先生，并给他写了三封表白的长信。第一封信写了她现在生活的状况，母亲病重，弟弟在心理上也病入膏肓。在这样苦难的生活中，“我”想要找一个突破口，最后发现这个突破口只能是爱情。第二封信写了曾有个有钱的艺术家想娶“我”，但被“我”拒绝。因为他给不了她精神方面的幸福。在其中引用了契诃夫和尼采的话，表达了她只想要一个孩子。之后写了他们的那次见面和上原先生的名声很差，作风很乱。而“我”也没有更多要求，只想要和他生个孩子。第三封信写“我”和母亲对臭名昭著的理解。信中表达了想去东京找上原先生的愿望，但又因母亲的病无法离家，所以邀请上原先生来伊豆找她。
上原既没有回信，也没有来拜访“我”，而母亲这时又开始每天发热，并且逐渐没了食欲。我在苦闷的时候读马克思主义和社会民主主义的书籍。十月时，母亲不只是发热，还开始浮肿。舅父带东京的名医来给母亲诊治，得出了肺结核的结论。这里“我”指出舅父的不可指望，说他既小气，又爱指责。这时她提出了以后要革命。
母亲临死前说梦到了蛇。“我”在母亲说的位置也果然找到了那条蛇。几天后，母亲去世。日本最后一位贵妇离开人世。
母亲下葬后，直治卖掉她所有的宝石，每天晚上去东京喝酒，白天回伊豆。在一次直治带一个舞女回家后，“我”告诉直治想去东京见一个朋友，并且可能在东京住两三天。
到东京“我”费了很多周折，从上原的妻子和很多情妇的那里一路寻找，最终才找到他。这时的上原已比六年前衰老了很多。脸浮肿腊黄，烂眼眶，掉了门牙，像个老猴儿一样弯腰驼背。“我”见到他时，他正和十几个人混在一起喝酒吵嚷。从和上原一起的一个舞女和老板娘口中，说出直治生活的混乱。
这次东京之行，“我”终于在一个清晨，如愿怀上了上原先生的孩子。也是那时，上原先生说出了直治因为贵族的骄傲，而引起的他和其他人的反感。而就在那个清晨，“我”的弟弟直治自杀了。
从东京回到伊豆，我看到了直治的遗书。那封长长的遗书，表达出了直治生活的痛苦，上高中时为了抗拒家庭背景不同的人，染上了麻药，入伍后继续用毒品维持生存。为了和平民交朋友，刻意变得低俗粗鲁，却因骨子里的东西，怎么也无法融入平民。想再回到已放弃的上层沙龙，却已无法被接受。
一句“人类都一样”引出了直治许多深刻的哲学思考。从民主主义，马克思主义，到皮条客。他用耽于逸乐来掩饰内心的不快乐，但却得到了更深的痛苦，那些痛苦其实只为抛开缠绕着自己的贵族气息。
自杀一直是直治最想要的解脱，但之前因为母亲还在，他因为挂念母亲的感受，而不敢自杀。母亲去世后，他想自杀，却又担心姐姐第一个发现，会让姐姐吃惊害怕无法忍受，所以就趁姐姐出门时，让那个愚笨的舞女作为第一个发现他自杀的人。在遗书中，他还向姐姐透露出在他表面混乱的生活状态下，却一直暗恋着一位美丽端庄的夫人。（这或许表明直治或作者混乱的生活假像下，贵族的精神实质。就像嵇康阮籍这样的人，表面上故意不遵守当时的礼教，其实内心却恪守着真正的礼教。也许这是混乱世道时，贵族文人共同的精神痛苦。）
遗言的最后一句是“我是贵族。”
看完这篇我忍不住哭了，不得不说太宰治对感情的把握太细腻了。
最后的遗书把的痛苦写的那么深刻。自杀过多次的他，一定对那种感情有很深的体会。直治一直都想抛弃自己贵族的身份，想和平民交朋友，却在自杀的时候说“我是贵族”，而且在说这句话之前，他说自杀时他很清醒。
也许这是战争前后的巨变给一代人带来的心灵震撼和迷茫。小说中几次强调母亲是最后的贵族和母亲的高雅端庄美丽柔顺等美好品格，而这些都随着母亲而死去，是否也代表着作者心中的最后的美好也随着战争逝去？
小说中“我”说要革命，她的革命方式是不按世俗规则生下自己的孩子，并和孩子一起革生活的世界的命。她的革命会成功吗？
这篇小说特写了很多蛇的场景，我不知道代表了什么意图。或许蛇在日本文化中有特殊的意义？
本来还想写一下《goodbye》，但因为这篇已写的太长了，就只好作罢，改天有时间和心情再写吧。