《逃避自由》读书笔记
我们主观上以为是我们自己的东西，包括希望、感觉、思想和器官感觉，都有可能是外界加诸于我们的（如催眠的暗示）。这也意味着，同时我们在顺从权威的时候，也会以自己的思想加工，虚伪地欺骗自己这是自己思考的结果。
现代人在幻觉下生活，我们所有的精力都用在获得我们所要的，而大多数人从未怀疑这种行为的前提：即我们是否确知我们真正的需要。我们很难停下来想想，我们追求的目标，是不是我们想要的。
人们难以认清我们的希望，不是真正地属于我们自己的，而是外界加诸于我们的。在现代史的过程中，教会的权威由国家的权威而代之，国家的权威又由良知的权威而代之，如今，良知的权威又由普通常识及舆论的匿名权威而代之。我们不晓得，我们已成为一种新的权威的牺牲者，在自由意志动物的幻想下生活着。
拥有权威主义人格的人会崇拜当权者，蔑视无权者。他们时常打着为他人的旗号谋取自己更大的权力。比如，在一个畸形的家庭中，父母对孩子说“我也是为你好”，给予孩子想要和不想要的一切，却自动忽略了让他独立和自由的权利。而孩子呢，逐渐学会了压抑自己真实的想法，更可怕的是，将这些外界不合理的观念内化，这个时候“良心”就是看不见的监工，比外界压力更有驱动力，驱动着人逐渐失去自我，这也意味着逐渐失去自由。
想要摆脱这一点，必须谨慎我们的观念：我们所认为的自我意识选择真的是我们所选择的吗？我们都受什么东西的影响？这些观念背后真实的东西是什么？比如一个人说自己是一个爱国者，他所在意的究竟是这个国家的过去现在和未来？还是爱国者这个标签给他带来的群体归属感和优越感？以此类推，我们会发现很多群体观念背后其实是无法支撑一个群体行动的权力陶醉。
弗洛姆解释说真理是一个群体共同追求的价值，那么真理用什么来衡量呢？看似客观的标准也很有可能是主流意识形态的形塑啊。
人，真的是自由吗？ 我们为什么会把一生奉献给工作？ “要生存”是唯一的原因吗？ 如是，为何我们不是赚取能维持基本生活的工资，反倒把工作当作人生的意义？ 是否有些不知名的外力影响了我们？ 社会又对我们作了什么？
外部的干扰对我们意识的把控力度到了我们不可想象的程度。外部的意识入侵让我们的社会更加趋同，这抵消了因拥有自由带来的孤独，但是加重了失去自我带来的无助感和不安全感，于是人们对于名望、金钱更加渴望，竞争中的失败者就更加投入到家庭和民族自豪感之中。
社会统治的机制，建立在个人失去自由的基础之上。
人，都会高估自己的智力和精力。——人类的劣根性。
毅力和意志是生理范畴，决定它们的是生理因素。所以，鸡汤有毒。人的大脑非常容易受到蛊惑