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《雷雨》读后感800字

旌旗读后感发表于2020-07-18 14:03:59归属于读后感800字本文已影响手机版

  【第1篇】

  在《雷雨》中,不断地对命运发出质疑和恐惧的是鲁侍萍——这个苦命的劳动妇女。

  ——哦,天哪。我是死了的人!……怎么会?--哦,天底下地方大得很,怎么?熬过这几十年偏偏又把我这个可怜的孩子,放回到他--他的家里?哦,好不公平的天哪!

  ——命!不公平的命指使我来的。

  ——我伺候你,我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应,我的报应。

  ——所有的罪孽都是我一个人惹的,我的儿女都是好孩子,心地干净的,那么,天,真有了什么,也就让我一个人担待吧。

  作者自己也说:《雷雨》所显示的,并不是因果,并不是报应,而是我所觉得的大地间的“残忍”,这种自然的“冷酷”……我念起人类是怎样可怜的动物,带着踌躇满志的心情,仿佛是自己来主宰自己的运命,而时常不是自己来主宰着……

  我不太同意作者的意见。我认为,如果不想控诉不合理的社会,人的命运都掌握在自己的手中。

  俗话说:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”

  这些人的悲剧命运,几乎都是他们自己一手造成的。周朴园造的孽少吗?淹死童工,枪杀工人,抛弃侍萍,虐待蘩漪……蘩漪呢?自私狭隘,与丈夫之子乱伦……周萍,与继母苟合……鲁贵,势利狡诈卑鄙下作……

  年轻时候的鲁侍萍和今天的四凤,不能否认在内心深处充满着对资产阶级的向往。鲁大海曾说四凤:“你们有钱人的世界,她多看一眼,她就得多一番烦恼。你们的汽车,你们的跳舞,你们闲在的日子,这两年已经把她的眼睛看迷了,她忘了她是从哪里来的,她现在回到她自己的家里什么都不顺眼啦。”可是她是个穷人的孩子,她的将来是给一个工人当老婆,洗衣服,做饭,捡煤渣。这样的生活未尝必然痛苦。上学,念书,嫁给一个阔人当太太,那是一个小姐的梦!做这样的梦,是她悲剧命运的根源。所以我说,这母女两人的命运,也都是自己一手造成的。周冲的死,有些意外,如果是真实的生活,他并非必死不可。他的死,只能是作者的安排,让这个纯洁的生灵从肮脏的地方告别。并且,即使他死了,他死于高尚的行为(救人)和纯洁的情感(救爱人),我们应该怀着崇敬的心情,而不是同情他,可怜他。

  鲁大海靠自己的劳动生活,也许生活的道路历尽坎坷,但是,他一定是充实而快乐的(如果不会想起那些亲人的悲剧),他极有可能成为一位工人领袖,或者新四军里的一位勇敢的战士。所以我说:命运攥在自己的手中,好命运要靠脚踏实地的劳动来争取。

  【第2篇】

  提到周朴园,一般的人都会用专制、自私、阴险、狡诈、虚伪、伪善、冷酷等来评价他。我承认,周朴园具有所有这些特点。但是,我们也应该看到,周朴园并非一个概念化的“坏蛋”,他并没有坏透,在他的身上,尚保留着一些人的良知和感情,所以,他并非十恶不赦。

  周朴园所做的最大的坏事,是鲁大海在第二幕中揭示出来的。

  你从前在哈尔滨包修江桥,故意在叫江堤出险……你故意淹死了二千二百个小工,每一个小工的性命你扣三百块钱!

  怎么矿上警察开枪打死三十个工人就白打了么?

  这是周朴园作为一个资产者所犯下的罪恶,这种罪恶可以枪毙他二千二百三十次都不为过,因为他直接或间接地害死了二千二百三十条人命。如果从这个角度上来说,周朴园真的坏透了,真的十恶不赦。但是,《雷雨》毕竟是一部家庭的悲剧或者命运的悲剧,所以我们对周朴园的考察,最好再从婚姻家庭方面来看看他是否坏透了。

  在家中的专制不必多说,大家都可一眼洞明,除了对蘩漪可能是虚假地关心她逼她看病喝药,对孩子们有时也流露出长者的关怀。他虽然不是个好丈夫好父亲,但是也不至于罪大恶极。婚姻家庭中的第一大罪状,是他年轻时抛弃了侍萍。

  他之所以抛弃侍萍,其中重要的一点,是家里的老太太的主张。所以,三十年后,侍萍并不怎么恨他。

  周朴园几乎完全是在鲁侍萍的步步提醒下,才认出眼前的侍萍。

  周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你?

  鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。

  鲁侍萍 朴园,你找侍萍么?侍萍在这儿。

  哪里有恨,简直让人产生梦一样的温馨了。我们可以想象,他们之间至少有过几年的恩爱生活……他牢记着侍萍的生日,保留着原来的习惯,想用金钱补偿,甚至想靠孝顺儿子来孝顺母亲……

  你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看,甚至于你因为生萍儿,受了病,总要关窗户,这些习惯我都保留着,为的是不忘你,祢补我的罪过。

  我老了,刚才我叫你走,我很后悔,我预备寄给你两万块钱。现在你既然来了,我想萍儿是个孝顺孩子,他会好好地侍奉你。我对不起你的地方,他会补上的。

  这里也许有作秀的成分,但是,很多的地方,他没有必要作秀。或许他想获得心灵的救赎,因为他的有些行动并不做给任何人看。在《雷雨》的序幕和尾声中,他这个可怜的老头,每年都要到医院看望两个疯女人,我甚至相信,他会祈祷上帝,让她们少受痛苦的折磨。

  我不是想为周朴园翻案,我只是想说明,在人的心灵深处,都有着最温柔的地方,我们要学会克服恶性,修养善性,充满爱的世界会更加美好。

  【第3篇】

  顶针,是古代劳动妇女不可或缺的劳动工具,对顶针的喜爱,应该是古代劳动妇女甚至所有的女性(古代几乎所有的女性都参加家庭针线劳动,即所谓的“妇工”)的人之常情。这种喜爱,也许会超越对戒指、耳环和手镯的喜爱。

  可是,鲁侍萍给女儿四凤带回来的,却是一个银顶针!顶针是用来做针线活的,仅仅是个劳动工具而已,劳动工具的好坏判别,是是否顺手,是否有利于提高或保持劳动效率,而不是它本身的材质或价值。当然,贵族家庭的妇女,同时关注顶针的材质价值,倒也无可非议,因为她们拥有相对应的经济实力。在《欧也妮·葛朗台》中,欧也妮的堂弟就送给婶婶一个金质顶针。但劳动妇女鲁侍萍送女儿银顶针,即隐含着不可调和的矛盾。

  我们不要说,这个银顶针不过是校长太太送的;也不要说“爱美之心,人皆有之”,我要说的是,其实在这个银顶针的背后,在鲁侍萍的潜意识里,仍然含有对资产阶级的羡慕与热爱。这种羡慕和热爱,就是母女二人的悲剧根源。

  我们从《雷雨》中,无从知道侍萍和周朴园的爱情发源,只是可以约略从周萍和四凤的相恋中,看出她们母女两代人的爱情影子。侍萍爱周朴园什么地方?四凤爱周萍什么地方?爱他有学问,爱他风流倜傥,爱他温柔多情。我们不能说爱他门第爱他富有,但是,学问也好,风流倜傥也好,都不是劳动者的特长,所以,她们爱的,是金钱武装起来的资产阶级的知识分子,爱上了她们不该爱的人。她们的爱情悲剧,不仅仅是父子二人人性的丑恶,而是普遍存在的,资产者的阶级的丑恶。我不是一个保守的阶级论的守护者,但是,他们之间的阶级差别,确实成为他们爱情的最大阻碍。

  一个银顶针,让我们看到了鲁侍萍母女潜意识里对资产者的羡慕。从鲁侍萍被周朴园抛弃,让我们看到鲁侍萍的爱情悲剧的同时,似乎也看到了四凤的爱情悲剧。即使四凤不是周萍的妹妹,即使四凤没有触电而死,假设周萍也没有开枪自杀而是按原计划回到矿上,四凤被辞退回家之后,他们之间的爱情还能靠什么维系?还能维系多久?实在令人难以想象。而作者安排的诸多巧合,既是戏剧的特点使然,同时也是为了让悲剧更早一点到来,不用观众或者读者费尽猜疑。

  门当户对的流毒,应该从所有的父母的脑海中彻底消除;同时,我们所有的年轻人,也不要把自己的幸福,寄托在所谓的“攀高枝”上,寄托在所谓的“学得好不如嫁得好”上,而是要依靠自己的勤奋学习和努力工作。