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《我们这些大人》读后感

旌旗读后感发表于2018-10-01 08:21:00归属于读书笔记本文已影响手机版
《我们这些大人》读后感

丰子恺先生是一位伟大睿智的父亲。
翻开这册《我们这些大人》细细体味,无论是朴拙天然的漫画,还是娓娓道来的文字,纸页间充盈着对孩子的欣羡赞美疼爱之意。“回想四个月以前,我犹似押送囚犯,突然地把小燕子似的一群儿女从上海的租寓中拖出,载上火车,送回乡间,关进低小的平屋中。自己仍回到上海的租界中,独居了四个月。这举动究竟出于什么旨意,本于什么计划,现在回想起来,连自己也不相信。”“晚上整理房室,把剩在灶间里的篮钵、器皿、余薪、余米,以及其他三年来寓居中所用的家常零星物件,尽行送给来帮我做短工的、邻近的小店里的儿子。只有四双破旧的小孩子的鞋子(不知为什么缘故),我不送掉,拿来整齐地摆在自己的床下,而且后来看到的时候常常感到一种无名的愉快。”豪华落尽,唯有真情,一个年轻的父亲如此依恋他的小儿女们,竟到了“痴”的境界,如何不叫人感佩,又如何不让我们这些年轻的父母思考。了解丰子恺先生的人都知道,他爱孩子,爱自己的,也爱所有还是孩子的孩子。他认为孩子的世界是最广大的,孩子的心灵是最无瑕的,所以他悉心呵护着这份无法复制、亦不可追回的纯粹,让他们拥有一个天真快乐、无忧无虑的童年。童年不是对未来生活的准备时刻,它是真正光彩夺目的不可再现的一段生活。而我们的孩子,他们的童年,似乎已经单薄成了《现代汉语词典》中的“儿童时期,幼年”?诚然,他们有了高级的玩具和食物,然而似乎没有人意识到,他们拥有了这些的同时,就在一步一步远离自己的童年。“在中国,我觉得孩子太少了。成人们大都热衷于名利,萦心于社会问题政治问题、经济问题、实业问题……没有细嚼人生滋味的余暇与余力。孩子们呢?也大都被竞赛、考试、分数……弄得像机器人一样,失却了孩子原有的真率与趣味。长此以往,中国恐将全是大人而没有孩子,连婴孩也都是世故深通的老人了。”丰子恺先生认为,孩子之所以可爱,就在于他是孩子,天真烂漫,毫无矫饰;而孩子一旦被社会、成人同化,就失去了赤子的真淳,堕入到可悲的境地中了。现在的孩子,日常生活往往被各种补习班、辅导班、特长班包围。丰子恺先生非常反对把孩子培养成“小大人”,他不赞同拔苗助长的教育方式,认为“小大人”是“在青虫身上装翅膀而教它同蝴蝶一同飞翔”。“ 过去我曾经看见:六七岁的男孩子被父母亲穿上小长袍和小马褂,戴上小铜盆帽,教他学父亲走路;六七岁的女孩子被父母亲带到理发店去烫头发,在脸上敷脂粉,嘴上涂口红,教她学母亲交际。我也曾替他们作一幅画,题目叫做《小大人》。现在想象那两个孩子的模样,还觉得可怕,这简直是畸形发育的怪人!”缺失了童真,那便不是完整的生命。即便有着一些暂时辉煌、转眼却成浮云的成绩,却失去了一生都无法重来的宝贵时光。丰子恺先生说:“童心,是儿童本来具有的心,不必父母与先生教他,只要父母先生不去摧残它就够了。”“教养孩子的方法很简便,教养孩子只要教他永远做孩子,即永远不失却其孩子之心。”然而现实中的家长却往往充当了那个摧残童心的人。 “今天的孩子将会成为一个什么样的人,这起决定性作用的是他的童年如何度过,童年时期由谁携手带路,周围世界的哪些东西进入了他的头脑和心灵。”丰一吟女士说,他的父亲“特别反对家长按照成人的观念去干预孩子”,“他从不要求孩子们做什么,在我们成长过程中,任由我们根据兴趣发展。”每一个决心献身教育的人,应当学会容忍儿童身上的弱点作为家长,我们也许不必献身全社会的教育事业,但毫无疑问会全身心投入自己子女的教育。关于包容,大抵算是老生常谈了,但是丰子恺先生对此有独到的见解。他认为:“闯祸不肯用功,正是健全儿童的表征。终日埋头用功,在大人或者可以做到,但这决不是儿童的常态。”他甚至认为,那些循规蹈矩” “埋头用功”的孩子是“残废的儿童”,“每见必感到浓烈的悲哀”童年本就是解放天性、放纵自我的时期,孩子的世界很单纯,好便笑了,恼便哭了,无拘无束,自由自在。总有一天他们会开始长大,学会收敛情绪,懂得人情,这是个终将到来的时刻,所以不必太着急。丰子恺先生把童年称之为“黄金时代”,因而当他的大女儿长成一个亭亭少女的时候,他既欣喜于她的成长,又感到悲伤,因为那个“旧日天真烂漫的阿宝,从此永远不得再见了”。蓦然有一天,做父亲的发现那个小捣蛋竟然长大了,懂得将自己的巧克力分给弟妹,终于分均匀后“非常的欢喜”;懂得“分担生活的辛苦”,了解父亲的忧劳。这变化甚至就在父亲来不及反应的时候,悄悄发生了。虽然如此,女儿长大了仍是父亲的孩子,父亲仍然会在春风中揽住女儿的肩,为她拂去满头满脸的柳絮,不顾路人的窃笑而陶醉于这脉脉的亲情。读及此处,令我感动非常。我们的家长已经多久没有同自己叛逆期的儿女如此亲近过了?我们在抱怨他们的不懂事不体贴的时候,有没有想过自己在他们童年到青春期的过程中的不近人情之处?
大人对孩子讲话的时候 ,须走进孩子的世界。文中有这样一段话:“世间的大人们,你们对孩子讲话的时候,须得亲自走进孩子的世界中去,讲他们的世界中的话,即你们对孩子讲话的时候,必须自己完全变成孩子。”孩子的世界是独立于大人之外的,他们看待世间的景物自有一个灿烂的视角,他们的语言也自成一个体系。要做一个受欢迎的家长,就必须融入他们的世界,了解他们的体系,放下为人父母的身段,坐回孩子的位置。即便在你看来,他们的行为或是言论很有些“痴”和“傻”,但正是这痴傻令得他们的世界格外纯善和透明。他认为孩子个个都有大丈夫气,是真正的英雄,他乐于投身于他们的世界,用他们的语言进行对话。纵览全书,丰子恺先生的核心教育理念无非保有一颗童心,无论是父母还是孩子,父母尤其应当保护好孩子那份难能可贵的天真情性。也许在一些家长看来,丰子恺先生的观点着实有些惊世骇俗,他对孩子发自肺腑的真挚爱几乎近于偏执。但我们必须要说,丰子恺先生不是教育工作者,却是一位成功的实践者。他的三子四女七个孩子全部成才,有的工诗,有的善画,有的精通语言,有的晓畅音乐,有的做了大学教授,有的当了知名编辑,的专门从事研究,也有的做了海外专利代表。可以说这一家人在各个领域都有着杰出的成就,丰子恺先生堪称教育的楷模。