《伏尔泰文选》读后感
伏尔泰出生于一六九四的巴黎。他曾到英国避难，他在英国通过熟人推介进入主流文化圈，结识了很多著名的文人朋友。
有神论与无神论、自由民主和禁锢奴役、善和恶、诚实和虚伪、忠诚与背叛都是历史悠久的命题，是自古以来思想家解不开的谜，也因此发生过大量争论。伏尔泰也是如此。
不幸是人类生活的常态
在一定的社会中，人的曲折遭遇是既定的，没有人能逃脱掉所谓“命运”——由众人和环境中的既定因素的限制。不论是富人、统治者、官员、贵族还是仆人、穷人、奴隶，都是如此。
不幸是人类生活的常态。从统治者到达官贵族再到普通民众，他们都经历着各种不同的痛苦。所以，幸运的人们不能幸灾乐祸地做他人苦难的见证者，因为不知道哪一天，他们会遭遇变故从而比那些不幸者更加痛苦和贫穷。不幸的人们也不必羡慕他人平安富足的生活，因为可能有一天，那些平安富足的人就会跌入人生低谷，变得度日如年。
一个没有思想自由的民族是无法成为世界一流的民族的，不仅如此，这样缺乏思想自由的民族还会动荡不安，民众贫穷，而且国家经济、政治、文化、社会、科技发展会缺乏活力，最终严重滞后。
由伏尔泰笔下人物命运引起的反思是：你向往巾帼爱情，巾帼英雄就一定忠诚于爱情了吗？在巨大财富和傲人美貌以及重要地位面前，巾帼的爱情也会变节。你认为当普通人受制于人，那么做校长或镇长、县长就能完全自主而快乐和幸福了吗？校长、镇长和县长也要受制于上级。
自由及情欲的力量
伏尔泰曾经与上层贵族和统治者有交往，也曾被关进巴士底狱，所以他对政治、自由有刻骨铭心的体验。他关注和影响了包括道德、宗教、政治、自由思想在内的众多领域。
举例来说，伏尔泰的道德观点是“德行就是对待别人好”；伏尔泰的宗教观点是“宗教信仰可以自由自主”；伏尔泰的政治观点是“统治者常常残暴”；伏尔泰的自由思想观点是“生活幸福是因为享有自由地说出心里话的权利”。
伏尔泰曾在观察牛顿的葬礼并了解了背景以后说过：“牛顿有一个可爱的侄女，叫做康特伊脱夫人。财政大臣哈利法克斯很疼她。没有一个美貌的侄女时，什么微积分什么地心吸力，都是不值一文的……”可以看出，伏尔泰认为爱情或情欲的力量大过新科学发现者的功绩。
附：伏尔泰经典语句
1.如果人们开始思考，巴斯克天主教和罗马天主教就会毁灭。
2.他们（中国人）满足于和世界上所有的智人一起崇拜一个上帝，而在欧洲，人们分裂成托乌斯派、詹森派、加尔文派、路德派和莫利纳派。
3.波德马恩德：你们是平静的，但你们不幸福，这是整齐划一、沉默地划着船的奴隶的平静。
4.土耳其人回答：“劳作可使我免除三大害处，烦恼、纵欲和饥寒。”