《朝花夕拾》读后感
当我们合上鲁迅先生的《朝花夕拾》，那些百草园的趣事、长妈妈的故事、藤野先生的关怀，是否依然在你心中回荡？这本书就像一扇时光之门，带我们走进了一位文学大师的童年与青年时代。
今天，让我们一同“拾起”这些记忆的碎片，继续走进《朝花夕拾》，愿我们都能读懂鲁迅先生的温情与锋芒，感性与批判。
时光褶皱里的温软与锋芒
———读《朝花夕拾》有感
江灵茵
合上书页时，窗外的蝉鸣恰好响起，恍惚间竟与《从百草园到三味书屋》里的虫声重合。《朝花夕拾》从不是一本冷峻的书，鲁迅先生以"夕拾"为名，把童年和青年的记忆从时光尘埃里拾起，那些藏在文字褶皱里的温软与锋芒，读起来总让人心里一暖，又一沉。
最难忘的是百草园的那片天地。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，单是"覆盆子像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜"，就让人想起自己在童年偷偷摘野果的时光。可这乐园终会被"三味书屋"的戒尺打断，先生摇头晃脑地念着"铁如意"，鲁迅却在课桌上刻下"早"字--原来大师的童年，也有对束缚的反抗，对自由的渴望。这种鲜活的共鸣，让百年前的百草园成了每个人心中的童年秘镜。
书中的人，也是带着温度走来的。长妈妈粗俗又真诚，睡觉时占满整张床，却会千里迢迢买来别人买不到的《山海经》；藤野先生戴着眼镜。一笔一画改好鲁迅的讲义，在"匿名信事件"后温和地说："你看，你将这条血管移了一点位置了。”这些人没有惊天动地的壮举，却用细碎的关怀，在鲁迅心里种下了温暖的种子。先生写他们时，笔调柔软得似初春的柳丝，没有批判，只有怀念——原来冷峻如鲁迅，也藏着这般细腻的温情。
可温情之外是藏不住的锋芒。《父亲的病》里，那些装腔作势的庸医，用"原配蟋蟀一对"当药方，耗尽了父亲的生命；《二十四孝图》里，"郭巨埋儿"的虚伪孝道，被先生一针见血地戳穿。他写这些往事，不是为了抱怨，而是用自己的记忆当镜子，照出旧时代的荒唐与残酷。原来"朝花夕拾"，不只是怀旧，更是用过往的碎片，警醒着后来人。
合上书，那些人和事仍在眼前。百草园的蝉鸣，长妈妈的鼾声，藤野先生的目光，还有先生藏在文字里的清醒与温柔，都成了我心里的"朝花"。原来真正的经典从不是束之高阁的丰碑，而是能走进人心的时光印记——它让我们看见大师的赤子之心，也让我们在回望中，更懂当下的珍贵。
在回望中前行
——— 读《朝花夕拾》有感
2512班 冯宇菡
每个人的记忆深处都藏着一个“”百草园”，它承载着童年的那些美好回忆，就连鲁迅先生也不例外。在那里有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，肥胖的黄蜂伏在菜花上……这些都有无限的趣味。
《朝花夕拾》中“朝花”开的是如此短暂但又美好，在鲁迅的童年时光里，百草园是是他儿时的天地，也是精神的慰藉。同时又有三味书屋形成了鲜明的对比，“全城中称为最严厉的私塾。”便是对三味书屋的描写，鲁迅犀利地揭示了封建教育制度对儿童活泼天性的压抑，对好奇心的扼杀，以及对自由精神的禁锢。
但即便是在那样的时代，也无法抹去劳动人民的朴素善良。阿长便是代表之一，她善良可亲，却有着可笑的缺点，满床摆着一个大字，一条臂膊还搁在我的脖子上，这让鲁迅甚是苦恼。但自从他听了长毛的故事之后，对阿长就有了特别的敬意，就连她占领全床也是情有可原的了。这幽默风趣的表达，让人感到怀念得真切，连缺点都可亲。还有鲁迅对长妈妈的态度反复转变，最终停留在《山海经》上。长妈妈是个学历低的农村妇女，因此鲁迅也没有和她提过《山海经》。可即便这样，她还是给鲁迅买了回来，这足以体现出她的细心和朴素的人情之美。
正是因为有了这些温暖的花朵，构成了他内心最温暖的底色，也成为了他日后战斗的精神源泉之一。当然，隐藏在花丛底下的荆棘，也格外的扎人。 在封建社会下的孝道与对儿童的教育都十分荒谬。在讲到《二十四孝图》时，批判性比较多，讲述的是传说中二十四位古人如何孝敬父母的故事。“孝”本该是必须的，但在封建社会就会把孝道变为可牺牲子女的幸福去无条件服从父母，甚至一些伤人性命的做法也要人们去效仿，这揭露了封建社会制度下人性的丑恶与虚伪。
在五猖会前，父亲在兴头上命令背书的一幕指出了封建家长对儿童天性的无情扼杀。不难发现，在我们身边依旧存在这种家长，他们只是换了一种方式出现。
后来，鲁迅离开故乡，走到远方去探索求学，因为父亲的病，鲁迅讽刺了中医的某些糟粕，表达了对父亲病逝的无尽悔恨。这也正是鲁迅学医的想法开始萌发。 鲁迅到日本去求学后，展现了接触新思想《天演论》后的兴奋与开阔。同时，藤野先生没有民族偏见，认真负责的好老师给了鲁迅力量，也正是在求学过程中，他有了救国救民而弃医从文的重大决定。
时光流逝，依然能感受到“朝花”的芬芳与“荆棘”的刺痛，重读《朝花夕拾》便是在回望中寻找面向未来的勇气。