读万卷书,行万里路,这是人一辈子需做的最重要的二件事。
阅读,是青少年最好的精神滋养。不动笔墨不读书,如何将读物更有效地内化为孩子们的精神食粮?读与写结合,显然是最佳方式。写作的体裁样式,有推荐性书评、读书心得、研读报告、文学评论和读后感等,读后感最易上手。
书海茫茫,选读优秀作品是写好读后感的第一步,也是师长们应该用心去做的功课。经常有家长要求推荐课外阅读书目,甚至版本。青少年所读书目,不宜窄,宜宽,文学、科技、政治、哲学、历史兼具,不宜一刀切,宜适合他们的接受心理,婴幼儿、童年、少年前期和少年后期的精神需求、接受能力和审美水平不同,应该根据读者的年龄特征加以选择。
写读后感第二步,必须有触动,孩子读后有深切的体验,有感悟,有写作的欲望和冲动,才开笔,不让孩子硬写,为了写而写。老师和家长可以创设情境,切入新视角,让孩子们一吐为快。比如读《西游记》,提问:
1.许多情节为何与“三”字相关,如三打白骨精、三借芭蕉扇、黑松林三众寻师、三僧大战青龙山?从结构看,推进故事曲折发展,情节一波三折,跌宕起伏。从人物品格看,以“三”凸显取经艰难,突出主人公不畏艰难险阻、勇敢坚毅的品格。
2.唐僧的徒弟为何一定要四个?猪八戒可以不去吗?有同学可能会答,要做大事必须组建团队,团队的关键核心是培养团队精神,团队中每个成员扬长补短,互相支撑。猪八戒在团队中起调和作用,给读者带来幽默诙谐的阅读趣味。猪八戒身上毛病不少,突出了他战胜七情六欲不易,从侧面反映了战胜自己比战胜妖魔鬼怪更难。
3.唐僧为何不能识破那么多的陷阱?为何那么容易入坑?好多同学会考虑,认清真相不易,驱散心中的迷雾需要有很高的辨别力,光有智慧的头脑还不行,还要有上天入地的阅历,还要透过现象迷雾看到本质的能力,唐僧毕竟肉胎凡身,要廓清妖魔鬼怪的迷障,谈何容易。
所读对象相同,结论各不相同,一千个读者有一千个哈姆莱特,在开笔前,给够时间,让孩子们思考、辩论、交流和撞击,回到文本,选取不同的视角,深入思考,找到心灵被撞击的点位,正是读后感中最出彩部分“感”的触发点,思想的滥觞处。
所“感”扣动心弦,撞击灵魂,同学们才会急于表达。这一步,也是完成了从感性思维上升到理性抽象的一步,如果将理性思维比喻为悬在藤上的葡萄,师长要做的事,就是提一个有趣的问题,让同学们跳跃起来,主动去摘理性思维的“果实”。
所“感”部分是论说能力中确立论点环节,小学生的,论点都谈不上,仅仅是找到了论题,但找到了言说的话题,触发了行文表达的欲望,使作者有“感”而发,是读后感写作的最重要一步。
引、议、联、结,读后感文体结构四部曲,着力点应放在“感”即“议”这一部分,当然联系实际这一环也需认真对待,毕竟该文体第一和第四部分略分,第二、第三部分必须展开详写。文章结尾以总结全文或得出结论收场,笔墨可以简略。
初写读后感的同学,不妨多读读范文,要求选同一读物不同作者的文章,就可以看到迥异的视角和观点。多质疑并提出有价值的问题,循着问题深挖潜藏其中的道理,让观点呼之欲出。行文中注意处理好四个部分的详略,所读与所感相得益彰,彼此支撑,写出有血有肉、有理有据并让人耳目一新的文章。