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《蒙古帝国史》读后感

旌旗读后感发表于2017-12-29 09:20:08归属于读书笔记本文已影响手机版
《蒙古帝国史》读后感
     作者:雷纳•格鲁塞

     雷纳•格鲁塞(René Grousset,1885年生于加尔省,1952年逝于巴黎),法国历史学家,以研究中亚和远东著名。其代表作为《草原帝国》。

    中国人提起成吉思汗,提起黄金家族的远征曾经贯穿欧亚大陆, 总有一种不知道哪儿来的自豪感。特别是《射雕英雄传》对蒙古的描写更给人这样的错觉。但是如果读一读历史就会想到,成吉思汗怎么能放在中国史里面来说呢?我们的教科书强调中国是个统一的多民族国家,中国历史同时也是多民族融合的历史,从小到大我们读的书都用成吉思汗是中国人这样的感觉去讲述他的故事, 然而只有忽必烈的元朝才能被称为中国史真正的一部分,而元朝是黄金家族建立的政权之一,不包括同期存在的四大汗国,元朝和蒙古帝国完全是两个概念。
    元朝是汉人政权被蒙古政权取代,所谓的中国其实已经亡国了。很多一知半解的中国人总喜欢意淫:想当年我们成吉思汗黄金家族的铁骑曾经征服了今天俄罗斯和欧洲大部、地中海沿岸、两河流域,包括现在的俄罗斯、波兰、奥地利、印度、埃及、伊朗、伊拉克等国家的区域,这是何等的荣耀!但完成这些霸业的不是中国的蒙古族,而是一个完全独立的蒙古帝国。成吉思汗的其他子孙们都开创了哪些与中国完全不同的汗国,读完这本书之后你会觉得蒙古真的只能自成一套历史, 而不可以简单的划分在任何一个大洲或者国家的历史中。
    这本书作为历史读物还是很有意思的, 而且最后关于蒙古帝国的一个总结也非常棒. 有几个事实让我觉得比较值得记录:
    1、历代游牧民族统治者对废除耕地转为农场的这种执念, 认为是全面征服的标志。这一点反应了蒙古人对农耕文化和城市文化的无知, 然而他们也的确没有办法没有途径了解。一旦他们开始了解其好处, 像耶律楚材对成吉思汗所讲, 他们就会下意识的去减少破坏行为, 然而也因此往定居的生活又近了一步。文中指出这样的转变之可能是这个方向, 也就是说一旦安定下来开始过城市生活, 他们就会完全忘记游牧生活所需要的技能和知识,蒙古因此也就不是蒙古了。所以对于游牧民族, 似乎只有采取农耕发展城市才能在文化和经济领域更上一层楼, 然而这也恰恰使他们丢失了自己民族最基本的特点。游牧民族是否因此根本没法发展出长久的帝国?
    2、蒙古的惯例是最小的儿子有继承权,比如成吉思汗就是最小的儿子拖雷掌握政权。据说这是由于游牧民族生产力低下,一个家庭放牧范围有限,养不了太多人口,所以成年的儿子陆续分家出去自力更生,最后留下的是最小的儿子,由他来继承家业、赡养父母。这是蒙古的传统。
    3、忽必烈的政权不是蒙古的中央政权,他的汗位甚至在很长时间都没有被蒙古方面认可。
    4、忽必烈在中原建立了政权,已经算是很中国化了。但是他和他的子孙仍然没法真正了解“不可分割的国家”这样的概念。他们心中的蒙古帝国应该是元朝政权与其他蒙古汗国的联盟, 这样的观念同样阻止他们建立一个庞大统一又稳定的帝国。