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读《春江花月夜》有感

旌旗读后感发表于2021-03-15 07:35:21归属于读书笔记本文已影响手机版

读《春江花月夜》有感:人生何处不月明
 

八月庚子,时值夏末。是夜,天朗而气清兮,月明而星耀。吾于处所,披衣起身,欣然而出。手执古卷,踱步映雪湖畔,赏众星拱月之佳景,乐世事人故之趣情。遥望苍穹,夜空如净,天高云稀,有素月流天之美哉。

夫朗朗韶月,照天地万物之明彻,忽忆前人张若虚《春江花月夜》。虽非春日,人有春情;虽乏江泽,湖捧濯月;旅院四面,花开遍处。虽事殊世异,然观此景,得此情,吾心之所悦兮,亦有前人之趣哉!所以兴怀,其致一也!感于春情,而寄于山水者;怀于秋意, 而抒人世趣情也。

素手启诗卷,盈口诵月夜。《春》之诗者,全篇三十六句,四句一韵,凝练简净,一洗前朝宫体之浓脂腻粉,其词句清丽,韵调深长,有回环往复,一咏三叹之奇趣也。孤篇横绝,竟为大家!悲歌当泣,远望当归,瑶镜悬空,思乡绪起。吾于江浙,不远万里,求学香江。虽知有情所受用事,根、境、识,和合而生,然人生不相见,动如参与商。祖亲岁迈,不得尽孝于榻前;椿萱忧心,不得承欢于膝下。思离魂之落坠,意别绪之飞扬,为人子孙,至悲若此。东方之珠,景致苍茫,吾虽喜此地风俗人情,然心心仍念桑梓地。

夫海中诸洲,其如舟楫,故世人名之“舟山”。海港群岛,风景独好。春来桃花映山红,一轮皎月海上生,风暖鸟声碎,日高花影重。其景其境更具《春》诗之韵也。此时又此地,诵诗愈思乡。“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人之问,亦吾之惑也!

子曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”春潮涛涛,连衣带襟,竟不知其何始何终。人生在世,白云苍狗,混混沌沌,沉浮其中,世人亦不知生往何趣、死至何终?浑浑噩噩,熙熙攘攘,何其悲哉!人世须臾,譬如烟花,韶华易逝,感慨无常,追忆前尘,凄凄茫茫。百年不过一瞬,一瞬亦是百年,乌鹊声声哀其芳华,时光洒洒人欲断肠,此情此境,何其痛哉!

噫吁嚱!月生月落,盈满亏损,叹世事维艰兮,悲人生苦短。王右军《兰亭序》言曰:“固知一死生为虚诞,其彭殇为妄作。”吾不同王也。蟪蛄一载,彭祖八百,无论修短,岁至终逝,此为生死,亘古不变。众生愚痴,六道迁流,运转不息。故吾以为,死生可为一体,彭殇亦可齐视之,随缘自在,岂不乐乎?春江之花月,今夜不与明夜同,然若君赏景之心夜夜相似仿,景但不同,心有何异乎?

君不见死生之辩,自古始然,古之仁人志士知天命、畏因果,死生置之度外,不为大也。生死如盈亏,生非始而死非终也,生死往复,轮回其中!人生代代无穷已,历史更迭,洪荒如是,谁知他年清圣祖非今日之朝前帝也?孩童戏谑之言,且博君一笑,罢也!

“江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。”初读《春》诗,悲绪忽起,复读之,欣喜愉悦生焉。《春》诗界之开阔,心境之豁达,古人来者鲜有与之比肩者也。人世往复,死终生焉,故生无可乐而死无需悲也。春江花月,现实静好。思乡之愁,古尤有之;死生之惑,鲜有人得以释惑矣,不如赏景乐情,欢哉悦哉!

嗟夫!人生在世,虚空如梦,《金刚经》言曰:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”世间万法,因缘而合,因缘而灭,微至芥子,大至阎浮,缘起缘灭,诸和合所为,故吾言,人世无常矣!君且观宇宙万有,有情幻现,刹那生灭,相续不断。似有常住相,实则梦幻泡影。无相可见,有相须臾,一切诸法,本来虚空,无定自体。人生难得,佛法难闻,吾辈当于现下,修心修性,直入佛境,三轮体空,清净行施,不忧己乏,不求果报也!吾不达此境,但求此境也!

红粉骷髅,白骨皮肉,非生非灭、本无人相,无我相,无众生相,无寿者相。欲除四相及一切相,当明尽虚空、遍法界,万物万法,空无所有。诚众生皆有佛性,不生不灭,或迷悟升沉,或长迷不觉。反观诸佛常觉不迷,即成佛道。众生若有见诸相非相,即见如来。须谨记,凡所有相,皆是虚妄!悟者所悟,反观之吾,读诗品诗,思乡怀古,不亦着相之所为做也。

呜呼!奇景不常,佳音难再。“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”屈子之患,吾同忧也。不求有道也无道,吾道人生一梦轻。江水无穷,人生须臾,但寄情春、江、花、月、夜,五景长聚,不亦乐乎?子规尽啼,不如归去,心心所念,空荒寂寥。人生在世,如鱼饮水,冷暖自知,乐与非乐,各人自乐,多言无益,望君自品也!