《菊与刀》读后感
今天把《菊与刀》读完了，写一写读后感，也是一篇公众号文章了。进行一些输入输出的转换。
书是很有名的一本书。适合作为入门启蒙读物，搭建理解日本文化的基础框架。
四大核心理论（全书重点）
1. 耻感文化 VS 罪感文化（最知名观点）
西方：罪感文化
道德约束来自内心良知，做错事内心自发产生罪恶感，无人知晓依然愧疚。
日本：耻感文化
约束来自外部他人眼光、社会评价。
秘密作恶不会产生内心罪责；一旦暴露、遭受羞辱，才会感受到巨大压力。
注意：这个论断后世争议极大，不能绝对化。
2. 等级秩序：“各安其位”
日本文化高度认可层级，每个人拥有固定身份、责任；习惯在秩序内寻找生存位置，接受上下尊卑。
3. “恩、义务、义理”三层伦理体系
1. 恩：被动接受恩情（天皇之恩、父母之恩），拥有永久偿还的责任；
2. 义务：必须偿还的核心责任（孝、忠）；
3. 义理：世俗人情、名誉债务，并非发自本心，但绝对不能亏欠。
很多极端行为，来源于“义理”的强迫约束。
4. 人格的断裂：幼年宽松，成年严苛
孩童时代自由放纵；成年后被严苛的礼仪、名誉枷锁束缚。这种巨大落差，造就日本人矛盾的性格。
我对于各就其位这一章印象深刻，一种人与人之间的秩序。另外书中提到的亏欠文化也让人深思。
阅读时就会思考，现在的日本还是这样吗？毕竟出版已八十年。像现代中国三四十年的变化就可以用翻天覆地来形容了。查阅资料得知本书只适用于近代战前日本，不能直接套用现代日本社会。但就像《乡土中国》一样，文化的传承依然影响着现代社会的每个人。
日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦怯；保守而又十分欢迎新的生活方式。
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