《少年天子》读后感
《少年天子》是我最近两年，空闲之际刷得最快的一部小说。随着书龄的增加，看书的速度也在一路提升，特别是篇幅较小的小说，像《少年天子》五十万字以内，线上线下配合，二十一天，轻松搞定。
《少年天子》是我阅读方向的一次转折点。之前喜好历史文化类，只是意在通过历史变迁，名士沉浮，感受时势变幻，以为我辈前行指导之明灯，奈何在看过了太多历史的斗转星移之后，我也步入了茫然无措之境，人生在世，到底怎么才是圆满的一生？有钱人纸醉金迷，却也逢场作戏，终为陪客，低人一等，空虚寂寥。壕如首富者，俗事缠身，夜不能寐，寐而不实，时时羡慕普通人每天日出而作，日落而息，自然平和。有权人指点江山，却受到各种束缚，有钱不能花，装腔作势，虚与委蛇。位高如帝者，种种规矩的束缚，如困笼之兽，欲随心所欲而不可得，只恨“生于帝王家”，而羡慕平头百姓的自由。而底层民众却时时为生计而奔波，梦想何时遇贵人、发横财。人生似乎就一直处在这样的一个循环中，互相羡慕却很少知足，每日里为生计而勾心斗角，浑噩度日，直至尽头，所以“人之将死，其言也善”。既然有历史先哲的人生沉浮为我辈打了样，为何我等却不能及时认识错误，改变心态呢？可又能改变什么呢？躺平回老家嘛？那我这么多年努力从老家出来又是为了什么呢？所以矛盾也就在这里。那么接下来应该怎么走？没人知道，我也不知道。所以我的救赎方法是，与其一天到晚陷入矛盾的循环中，不如陷入“师逸”中，边走边看，边看边走，照样每天上班打工，奔波在路上。
自古以来，兴，百姓苦，亡，百姓苦。满清入关，平定了战乱，虽使人不至有流离之苦，但“跑马圈地”，使人重新为奴或背井离乡，又是清初百姓的一段血泪史。但政权初建，体制不成熟，加之满清奴隶制转化不彻底，非君即奴，这与华夏民族的精神相悖。
“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，儒家思想传承两千余年，礼义廉耻已成国之四维，深入华夏民族的血脉，宁死不称奴 ，这也导致满清三百年，反清复明的活动从未断绝，这可能也是满清三百年十二代帝王无一昏君的主要原因。当然也与清廷皇族的教育相关，清代诸君最少都是懂两门语言，而且能诗会画，康熙八面全能，乾隆十全老人，清代皇帝全部非常勤奋，身处九五，还能这样自律的，历史少有，而且十代传承，整个家族如此自律者更是历史罕见，优秀的家风传承的重要性由此可见一斑。
书中反复阐述这两条爱情主线，一条是帝王福临和董鄂妃的爱情专线，一条是民间同春和梦姑的爱情线路。福临身为九五之尊，万人之上，上再无人，可依然不能随心所欲，为朝政忙碌，为爱情彷徨，在凌力先生笔下，福临不在是冰冷的社会规则的集合体，而是有血有肉的活生生的人，既有身为帝王的雄略果决，也有着人的七情六欲，为君者，统御环宇，擅长管理，可笼诺人心者最佳，顺治赐予王崇简父子字画，又以文会友，筵请臣下，如此之待，朱明遗臣又岂能不尽死力以效忠，帝王手段发挥极致。对待董鄂妃，既是爱人，也是知己，倾尽所有的爱只为一人，当然也符合十六七岁少年郎追逐爱情的浪漫的样子。而柳同春和梦姑的爱情故事，虽然有歌颂苦难之嫌，却又也能真实的反映出普通人追逐爱情的不易，欲见面而不可得，欲奔赴而山水阻隔。
本书最后一段凌力先生的反思回顾已经充分介绍了历史小说的特点，首先是小说，其次才是历史小说，虚构不可避免，甚至全是虚构的，那我所追求的学习的楷模的高阶人群的闪光点底是什么？也许只不过是小说家、执笔客坐在书桌前的意淫而已。今年以来我逐渐对历史小说的兴趣在降低，而这一段话彻底打破了我对历史小说的妄想，虽然历史小说也都是人物传记的一种，但终究太过虚妄。