《一句顶一万句》读后感
那天晚上十点半，首次翻阅刘震云的《一句顶一万句》。
手不释卷，周六就读完这本茅盾文学奖获奖作品《一句顶一万句》。
那种直击灵魂的疲惫感和通透感交织在一起，确实很久都散不去，不得不说，后劲真的很大。
关于结尾处牛爱国到底能不能找到章楚红，刘震云没有给出答案。
其实，他能不能找到，全在于我们自己相不相信这世间还有“说得着”的人。寻找章楚红，是在寻找灵魂的“乌托邦”。
牛爱国和章楚红为什么非要在一起？因为他们是这世上难得“说得着”的人。
书里有一句扎心的金句：“世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”
书里还有另一句相似的扎心金句：“世上最难吃的是屎，世上最难寻的是人。”
对于牛爱国而言，章楚红不仅仅是一个出轨对象或真爱，她是他在充满误解和孤独的世界里，唯一的精神出口。
他踏上寻找章楚红的火车，本质上就像当年的吴摩西（又叫罗长礼、杨摩西、杨百顺）一样——人在遭遇生活的重锤后，必须要有一个念想，才能支撑着活下去。
所以，他能找到，只要他的执念还在；但他会停下，因为当一个人真正成熟后，会明白寻找本身就是一种解脱。
“过以后”的智慧，是刘震云的慈悲
“日子是过以后，不是过从前”，绝对是全书的文眼。
无论是曹青娥（吴巧玲、杨巧玲、改心），还是何玉芬（曹青娥的继父吴摩西的孙媳妇），她们都是在经历了生活的千疮百孔、被命运反复揉捏之后，悟出来的真理。
何玉芬：“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”
这句话听着心酸，却无比真实。人类的痛苦大多来源于对过去的纠缠：放不下错过的爱人，忘不了受过的委屈，走不出曾经的执念。
而《一句顶一万句》最伟大的地方，就是它没有直接给我们灌鸡汤，而是借由两个饱经风霜的人告诉我们：往前看，才是成年人活下去的唯一解药。
写在最后
小说的后劲之所以强，是因为它讲透了中国人骨子里的孤独。
我们兜兜转转，从延津走到咸阳，又从咸阳走回延津，一生都在寻找那个“说得着”的人。但最后我们会发现，人生的终极命题，不过是学会如何与自己和解，如何把“以后”的日子过好。
牛爱国最终有没有找到章楚红已经不重要了。重要的是，他坐在火车上，吹着风，终于想通了该怎么过自己的“以后”，这是牛爱国心智成熟的开始。
附：小说中的部分金句（欢迎大家补充）
1、上部 出延津记 第一章
但慢性子容易心细，心细的人容易记仇。
老马：“……不喝酒和他（老杨、杨百顺的爹）说个笑话行，可他一喝多，就拉着我掏心窝子，他掏完痛快了，我窝心了。”
2、第三章
（瞎老贾给杨百利算命）“远了说，是个劳碌命，为了一张嘴，天天要跑几百里；就近说，人从你脸前天天过，十个有九个半，在肚子里骂你。”
3、第四章
老马跟老杨在一起不怕别的，就怕聊天，因为老杨跟他根本聊不到一块去。聊起话儿来，每次都是老杨占他的便宜；自打认识老杨，老马给老杨出过不下一百个主意；老马从老杨那里，听到的却全是废话。
4、第八章
秦曼卿叹一口气，便知生活和明清小说里不是一回事。但事到如今，主意全是自己拿的，想回头也已经晚了，在乐器的吹打中，不禁流下泪来。不是伤悲嫁错了人家，而是伤悲不该读书。
世上的事情，原来件件藏着委屈。
5、第九章
杨百顺，接着又怪自己，不但人看不清楚，连个猴子都看不清楚，正因为把银锁当成了知己，才落得个如此下场，真是深渊有底，猴心难测啊。
6、第十章
有活儿干就不能叫累，没活儿干等活儿的时候，才叫累呢。
7、第十一章
姜虎平日不爱说话，也讨厌别人说废话。啥叫废话？说些已经过去的没用的事。啥叫有用的话？张罗些前面的有用的事。
8、第十二章
做生意跟人说话，又与平日说话不同。平日说话照着自己的心思，做生意得照着别人的心思，见什么人说什么话，一天馒头卖下来，卖馒头不累，说话累。
9、下部 回盐津记 第七章
妈歪着头，用左边的牙嚼着饭说：“我活了七十岁，明白一个道理，世上别的东西都能挑，就是日子没法挑。”
牛爱国看着妈，没有说话。曹青娥：“我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过从前。”
10、第八章
（饭馆老板）：“啥事想明白了，也就不忧愁了。”
如是过去，牛爱国觉得饭馆老板说得对，现在却觉得他说错了。事情想不明白，人的忧愁还少些；事情想明白了，反倒更加忧愁了。
（饭馆老板）：“啥事总有个了。看长点，心就宽了。”
牛爱国又觉得他说错了。啥事看近点，事情倒能想开；看得长，心就更宽不了了。
11、第十章
正因为一切都不存在了，现在想找到章楚红就难了。她的手机停机了。大概她换了手机号码。一个人换手机号码，就是要与过去的生活彻底割断。
12、第七章
（牛爱国）当晚回到沧州，一夜没睡。这个没睡，就和跟章楚红在一起时一夜没睡是两回事。