《史记》读后感
翻阅《史记》，那战国四君子——孟尝君田文、平原君赵胜、信陵君魏无忌、春申君黄歇——皆以豪富尊贵驰名于世。他们门下宾客如云，岂是仅为炫耀？其辉煌功业背后，无一不闪耀着众多能人异士的智慧光芒：恰如孟尝君之脱险于鸡鸣狗盗，平原君之功成于毛遂自荐，信陵君之救赵赖窃符奇策，春申君之兴楚借荀卿高论——其赫赫声名皆由门客的智勇共同铸成。
“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”平原君门客毛遂之自荐，正是这锋利之锥穿透平庸的生动写照。当时赵国危如累卵，平原君欲赴楚求援，毛遂排众而出，终以“三寸不烂之舌，强于百万之师”，促成了合纵抗秦之盟。若非此“锥”锐利破囊，平原君纵使食客三千，又何以解邯郸之围？而孟尝君于函谷关前命悬一线之际，竟是那卑微鸡鸣者模拟啼晓，与狗盗者窃得裘衣，合力打开关隘——此役昭示：真正的栋梁，往往并非堂皇立于人前之辈，却能在危难处扭转乾坤。
至为感人的，是信陵君与侯嬴之间那超越尊卑的相知。信陵君贵为公子，却“置酒大会宾客”，亲自为守门老吏侯嬴执辔驾车。最终侯嬴以死为报，献上“窃符救赵”奇策，更举荐朱亥挥锤击杀大将晋鄙，让魏国大军改道救赵。信陵君谦恭待士，最终换得“士为知己者死”的回报。而春申君黄歇延揽天下英才，更使大儒荀卿入楚为兰陵令。当荀子以“天行有常”的哲思与“性恶论”的警策为楚注入新血，春申君门下之盛，终令楚国一时气象万千。
四君子之盛衰荣辱，终究系于其聚才、识才与用才之器量。孟尝君一度失势，三千门客风流云散，唯冯谖一人独留并为之经营“三窟”，终助其复位——这何尝不是一面映照人才真伪的明镜？太史公慧眼如炬，在《史记》中不仅为公子们立传，更倾墨于那些毛遂、侯嬴、冯谖等奇士，令其名字与功绩熠熠生辉。此即历史无声的评判：那些被尊崇者，其不朽恰在懂得尊崇真正有才之士。
抚卷沉思，珠玉虽璀璨，终会蒙尘；罗绮纵华美，亦难逃朽坏。唯有那被慧眼识中、被襟怀容纳的非凡之才，才是真正点亮一个时代的不灭星辰。四君子以其聚散与成败，为后世刻下箴言：国之兴衰系于人才之聚散，才如宝珠，聚则光耀山河，散则黯淡无光。