读《菜根谭》有感
《菜根谭》第八章“超凡脱俗”之一论：茑花茂而山浓谷艳，总是乾坤之幻境；水木落而石瘦崖枯，才见天地之真吾。大意是说：春天一到百花盛开，为山川凭添了无限景色，然而这种艳丽风光不过是大自然的一种幻象。秋天一到叶落崖枯，使山川呈现一派空寂，然而这种荒凉景象才现出大自然的本来面目。择要而言：春色为人间之装饰，秋气见天地之真吾。
自然，涵盖天地万物的自发规律和真实状态。人类是生活在大自然之中，研究发现总结自然万物的自发规律和真实状态，是人类进步发展的必然走向。不过这叫自然科学，我等平庸之辈不够资格而想了也白想。然而，说到底自然之象是人事之象的不可缺少的重要参考根据，作为平常之人，如果能够对自然之象和人事之象，都能顺其自然、随遇而安，则是人生路上唯一最好的选择。
回首过往，面对自然之象，超凡脱俗智慧善良，都没有隐藏。谁都可以摸心自问，面对自然之象，几乎所有人都叫大同小异，都在超凡脱俗，奉献智慧善良。当春回大地时，随遇百花争艳就都会笑容满面，随遇柳絮乱飘就都能忍受烦恼；当夏日来临时，随遇万物茁壮就都觉丰收在望，随遇炎炎酷暑就都能挥汗如雨；当秋高气爽时，随遇遍地金黄就都会颗粒归仓，随遇秋风萧瑟也都无荒凉不悦；当冬季严寒时，随遇大雪茫茫就都愿雪地欢畅，随遇寒风呼啸也都无怨声载道。随遇四季轮转，就都在春种夏耘秋收冬藏谁也无厌。这应该近似于天地人和。为什么呢？试着摸心自答：在自然规律面前，只有适应无能抵抗，心中有数大体相当，嫉妒攀比都用不上，天凑其然心花绽放。
寄望未来，面对人事之象，顺其自然随遇而安，都派上用场。随遇而安是什么呢？相信各人心里都有本账：是修心养性的本质特征，无异于智慧善良；是得之坦然、失之淡然、顺其自然、争其必然四位一体的本真模样，无异于“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的诗情画意流淌。总而言之，随遇而安是个好东西叫菩萨心肠。
众所周知：得之坦然就叫问心无愧。对于所获得的成果或机遇或幸运，都有心安绪宁。不骄不躁不得意忘形，视为正常的自然馈赠；失之淡然就叫心态平和。面对失去的东西或挫折或不幸，都能从容接受。不责怪不抱怨不愤恨于别人，更没有一蹶不振。得失是人生常态想得开；顺其自然就叫心安理得。尊重事物发展规律，不强行干预不焦虑过度不以物喜不以己悲，敬畏因果敬畏人心，接纳结果也接纳过程；争其必然就叫尽心尽意。在顺应规律的同时，仍然全力以赴做好分内亊，既不懈怠也不固执，既不自高自大也不自暴自弃，保持主动性和责任感的平衡。
如果有谁能对待人事之象，有随遇而安的正常，那么他可能与超凡脱俗有缘有份有光。