《活着》读后感
《活着》书中徐富贵的一生，从开头到结尾间只有200多页，这个200多页的人生，苦难、悲惨、妥协、失去、麻木贯穿他整个人生，不停地得到，不断地失去，直到生命里再没有可失去的人，然后他买下一头同他一样垂垂老矣的老牛，给它取名富贵，人的富贵和牛的富贵就这样“老不死”的等待终结，而痛苦并没有放过他，他和他的老牛在他的五亩田里耕耘，久到他回顾自己一生时那些痛苦折磨不了他，平静到觉得生命的流逝只不过是睡一觉醒来那么简单。
就像哲学家塞内卡所说:“生活就像故事，重要的不是它有多长，而是它有多好”。可能有人会质疑，徐富贵一生这么苦，他的故事哪里好？他不断经历失去，看着身边人死亡，可他又能一直置身在死亡之外，他像第三人称在经历故事，把自己的生命主线穿插在身边不同人的生命主线里。他什么都得到过，又什么都留不住。
他年轻时吃喝嫖赌，输光家里几代人积累的家产，从村里人口中的大少年沦为众人笑柄，他的父亲被他的劣迹行为气死，母亲生病死去，妻子珍巧虽不离不弃却因长期缺乏营养而得了软骨病，儿子有庆听话懂事却因县长的妻子难产需要输血，被护士抽干了血，可笑的是县长与他是抓壮丁一同打仗时的战友，女儿凤霞因为小时候发烧烧成了哑巴，长大后结了婚和女婿勤勤恳恳过日子，结果生孩子时难产死去，女婿带着孩子讨生活，一次工作过程操作失误死去，外孙苦根成了他唯一的期盼，从来没有吃饱过的苦根，因一次生病多吃了点豆子被撑死。
他身边的人都死了，他的战友县长被批斗自杀，那个让他输光家产住进他祖屋的地主被枪毙，富贵他还活着，命运让他避开了所有死亡的节点，又强迫他凝视死亡的全部过程，这就是所谓的“生不如死”吧。
他至亲之人的坟包均是他亲手堆的，里面祭奠的都是他生命的重要部分，像入夜前的余晖，终是要隐入黑暗。每一次希望初生，又眼睁睁看着破灭，不能否定他至少是拥有过，才能经历失去。马克思说“生活本身似乎只是生命的一种手段”。
明明活着那么苦，却又不得已活着，“活着本身只是为了活着而活”，如果像树木一样活着，像动物一样活着，唯独不像人一样活着，那到底怎么才能是活着？有情绪，能感知，能体会，有遗憾，有不舍，就赋予了“活着”的色彩，又正因生命长度的局限性，这些着墨在生活中的色彩才显得尤为珍贵。
故事的结尾是徐富贵牵着他的“富贵”在田埂迎着夕阳，也许明天还会有夕阳，也许这一次就是最后的日出，谁知道呢？故事并没有停止，“徐富贵”也不仅仅是仅存。