《把栏杆拍遍》读后感范文精选
《把栏杆拍遍》读后感
六年级（8）班 冯致远
怀才不遇的辛弃疾，无私奉献的贾淑珍，不劳而获的印度人，富有哲学道理的石鹰……构成这幅名为“把栏杆拍遍”的新画卷。
梁衡的这本《把栏杆拍遍》共分为四个单元，分别为：阅读伟人、感悟生命、享受自然和行走人生。不管是大无大有的周恩来，亦或者是忧国忧民的范仲淹，孰没有干出可歌可泣的事业呢？可最令我印象深刻的当属辛弃疾了。他以武起事，最终以文为业，是因为不受皇帝的重用。他曾拉起一支数千人的义军，可好景不长，他失去刀剑，以笔相替。他并不想当词人，渴望收复失地，他“将栏杆拍遍”以此来发泄愤慨，可我看出他是一个心系国家大事、艺高人胆大的伟人，敬佩之情油然而生。他的作品是用血与泪塑成的，亦让我看出他报国无门的悲怆。
人与人之间的感情是无处不在的，有亲情、爱情、师生情……总而言之，他们都是对他人有无微不至的奉献的。贾淑珍的故事就很好的证明了这一观点，因为贫穷再加上只有她一个老师，她把自己的热炕当学生们的座位，用案板来当黑板，并且帮助很小的学生喂奶，换尿布。谁看了不觉得她辛苦？可就是在这种艰苦的环境下，她亦培育出了两个大学生，可见她是多么的用心。她积劳成疾，无私奉献，为他人着想的精神品质深深地打动了我。
“难道世界上的这些人是值得我们可怜的吗？”这是梁衡在印度游玩后的感受。印度人上至老人下至小孩，很多都是以乞讨为生，他们会绞尽脑汁想尽各种办法去讨到更多的钱，有耍猴的，吹笛子的，引路的……就连有工作的人也想投机取巧，这些花里胡哨的方法让梁衡再也不想去印度了。访问印度本来应是很惬意的事，可不劳而获的印度人，让人非常反感不适，警醒我们要脚踏实地靠双手挣得属于自己的物品。
“石头里本来就有一只鹰，我只不过将多余的部分去掉，它就飞起来了”。这是出自一位雕塑家之口。梁衡对此非常的认同，它用达尔文、居里夫人、鲁迅的故事来证明这一观点，这也教会了我们做人的道理，常言道“玉不啄，不成器”，只有经历千万次的打磨雕琢，并学会减去一切可以减去的东西轻装上阵，这样才能获得成功。
梁衡为了完成这本书亦是历经千辛万苦才成功的，他为了写好书，去了全国很多地方采风写生，有时同一个地方甚至去了七八次，非常的认真务实。他是一个肯动脑，非常刻苦，满怀着爱国情怀的人。
“书籍是人类进步的阶梯”，我要向梁衡老师学习，多读书，读好书，好读书，坚持多写多练，成为像梁衡老师一样博学多才的人。
千年赤子心
——读《把栏杆拍遍》有感
六年级（8）班 霍昕杨
每当翻开《把栏杆拍遍》这本书，总感觉时光的尘埃慢慢落下。那些在历史长河中闪烁的名字，在梁衡先生的笔下重新绽放出灼灼光华，他们不再是泛黄废纸堆里冰冷的符号，而是有的滚烫心跳的活新生的人。
在《把栏杆拍遍》这本书里，辛弃疾的宝剑与文字相互融合，这位“酒醉里挑灯看剑”的诗人在他那匹战马上始终怀揣着收复祖国失地的决心。被贬的20年间，他奋勇杀敌，救助灾民，可他回到自己的故乡时，那手中的一把把尖利的剑却变成了一根普通的软毛笔。他只能用这根毛笔在纸上书写出自己的豪情壮志，虽然杜甫写的边塞诗也很好，但怎能比过一个自己在战场上亲自奋勇杀敌，血溅战袍的诗人呢？
李清照那首《战乱中的美神》，让她褪去了满身的稚气。她在《金色石录后序》中不仅写了自己当时颠沛流离的命运，更是一个文化守护者在当时战火纷飞的时候挺直的脊梁，在那些净透血泪的文字中让李清照的身影在万年过后也显得愈发清晰。
其中，最让我动容的就是林则徐了。当时他已年近花甲，却还带着百姓们开快车过十万亩土地。当其他人正忙着写奏折表中心时，而他却在默默的带领百姓能过上好生活。在他的人生里，我读懂了什么叫做“苟利国家生死也”的决心，也让我明白了，在越干旱贫瘠的土地中，自己的根就要越扎越深。
合上书卷时，窗外的星空正在悄悄流淌，我突然回想起了那个因为命运而不得不放下利剑的辛弃疾，还有那个早就退去稚嫩的李清照，苟利国家生死以的林则徐……正像辛弃疾的“栏杆”和李星照的“竹筒”，还有林则徐的舆图都说明了:“千年赤子心，永远不会被岁月风化！”
利剑显锋芒 清风正气扬
——读《把栏杆拍遍》有感
六年级（8）班 李洢华
《把栏杆拍遍》是梁衡先生所作的一部散文集。其中，名人传记这部分犹如一幅宏大的历史画卷，生动地展现了辛弃疾、林则徐等仁人志士波澜壮阔的一生。
辛弃疾，一位豪放派诗人。可谁能想到，他竟是由行伍出身，以武起事，而最终以文为业呢？辛南归之后，因朝廷苟安一隅的迫不及待，他手中立即失去了刀枪利剑，只能笔走龙蛇，泪洒纸笺的无奈与痛苦。他的词不是由笔写成的，而是用刀和剑及血与无限悲愤写成的！“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，那剑，是他手中的利剑，象征着他抗金复国的决心。把栏杆拍遍，拍的是壮志难酬的悲愤，拍的是前方路漫漫，却无法了结心愿的悲凉。即使面对南宋朝廷的软弱与妥协，他也未曾放下手中的剑，用文字表达着自己的爱国情怀。
林则徐，在那个鸦片肆虐的年代，他就像一阵清风，吹散了鸦片的阴霾，带给了人民希望。他不顾外国列强的威胁，坚决抵制鸦片贸易，这种勇气就如同辛弃疾手中的剑，直刺敌人的要害。他以清风正气，在中华民族最黑暗的时代，坚守着国家的尊严。他以诗言志：“国六国家生死以，岂因祸福避趋之，谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。”前两句刻画出了他的铁骨铮铮，刚正不阿，后两句道出他的牢骚与无奈。这句话也有点像柳永的“奉旨填词”和辛弃疾的“君恩重，且教种芙蓉”。有所不同的是，辛、柳只是不被重用，而林则徐有大功，却被钦定为罪人，让我感受到了命运的深深不公。他虎门销烟的壮举，彰显了他的爱国情怀和坚定决心。
这些伟大的人物，他们都有着共同的精神内核。他们的理想信念就像一把剑，刺破黑暗的天空；他们的清风正气，如同一阵风，吹散世间的污浊。在当今社会，我们虽然生活在和平年代，但也面临着各种各样的挑战。我们要学习他们的精神，坚定自己的理想信念，不被外界的诱惑所干扰。当我们在学习和生活中遇到困难时，要像他们一样勇敢面对，努力克服。
辛弃疾，林则徐等仁人志士是历史长河中的璀璨星辰，他们的精神永远不会过时。我们要传承他们的精神，让利剑继续闪耀光芒，让着清风正气永远在中华大地上飘扬。
栏杆拍遍见风骨 千年名人照汉胆
——读《把栏杆拍遍人物》有感
六年级（8）班 言柯锐
“栏杆声里听青年，灯火阑珊照今人”翻看这一本历史人物而编织的精神长卷，作者梁衡以栏杆为支点，撬起了古今千年的时空。这栏杆，是汴京酒楼的雕花木，是岳阳楼头的青石栏，道尽了文人武将们的心酸慨叹，也窥尽了他们最真实的心跳。
辛弃疾——栏杆拍遍的孤独
栏杆拍遍，终无人会，是映照辛弃疾一生的写照。梁衡构思散文的巧妙之处，就在于专不写辛弃疾金戈铁马杀敌报国之时，而是以细腻优美的文字勾勒出缴械后的孤苦。他原是带兵打仗的将军，命运却偏让他做填词的文人。一腔热血无处洒，满腹韬略不得施。只将钢刀利刃化作羊毫软笔，只将奔走沙场唤作泪洒宣纸，“醉里挑灯看见，梦回吹角连营。”是他，一个爱国臣子最悲壮、最无奈、最遗憾的长叹。当他站在历史文人雅兴之所的建康赏心亭上，却发出的仍是悲怆的呼喊。
看那吴钩，拍遍栏杆，终是“无人会，登临意。”悲哉，辛弃疾；幸哉，宋词。历史不会淡忘，这一位铁骨铮铮的爱国赤子。
李清照——乱世佳人，巾帼不让须眉
江南烟雨的一户世家中，藏着一柄淬火的剑，世人总说李清照词派婉约，却不知在柔婉的笔锋下，是坚硬的骨节。
是少女的倚兰嗅眉，面如花玉，情窦初开，与情郎赵明诚互享情趣与幸福的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”以表达丈夫彻骨的爱恋，痴痴的思念，可上天似乎认为只有在苦难中才能塑造佳人，是中年时丧夫，在逃亡中悲愤慨出千古名句“至今思项羽，不肯过江东。”展现了一个女子以生命撞击时代铁壁的铿锵。是在老时以金石考据疗愈山河破碎的创伤，重新拼凑成文明的自尊。
每当我们回首千年前风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中寻寻觅觅的美神，而真正的文人风骨，从不在苦难前折腰，而是将命运炼成传奇的诗词。
范仲淹——进退胆肝胆照古今
当梁衡让范仲淹从教科书的纸页间走出来时，他就以抛去了“先忧后乐”的冠名，而是一个在理想与现实辗转的灵魂，那是一种精神处重生的觉响。
西北边塞的雪落进砚台，他将笔锋抵入咽喉写道“将军白发征夫泪。”苏州治水的竹签未干，《岳阳楼记》也已与江南烟雨交融。范仲淹既要在朝堂上做宁折不屈的谏臣，又不得在贬谪路上学会与苦难和解。这种撕裂中的坚守，使每一个触摸裂痕的后来者都能从中摸到文明。
栏杆的震颤穿进千年光阴，在书页间撞出悠长的回响。真正的自由不在栏杆之处，而在抽栏时不息的眼眸中。