《东晋门阀政治》读后感
“ 王与马共天下”
本次读后感打算分三次写出来，
第一次的主要内容是荐书与荐人，以及进行一些背景历史知识的铺垫。
第二次是横向论述，沿着本书的内在逻辑，通过时间发展的脉络，将全文做一个精确的提炼，力求将全书的精华提供给各位。
第三次则是纵向论述，打破时间的维度，超出本书的内在逻辑，从政治、历史的角度进行思考，将书中的内容结合自己的思考阐释出来。
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东晋门阀政治之书
我不是历史学专业的，下定决心读东晋门阀政治还是花了很久的时间。在正式阅读之前，花了一些时间做“背调”。这是一本有分量的书，也是一本很难的书。
第一难，书中史料繁多，且均文言援引，没有良好的文言功底便如读天书一般，昏昏欲睡。
第二难，对于东汉和东晋以来的历史素养要求多一些，如果不了解八王之乱，衣冠南渡，王敦、王导、祖逖、桓温、谢安、桓玄以及刘裕等等，那么便不知所云，无法读懂。
第三难，这本书是一本史著，有自己的逻辑体系，有自己的史学贡献，田余庆先生运用本书的一对核心概念——门阀政治与皇权政治，提出了门阀政治是皇权政治的一种变态这一结论，回归了门阀政治在历史上的本位，拨清了历史的迷雾。如果没有历史学养，读来味同嚼蜡，了无趣味。
这三难，犹如登高山，克服了，就能看到山上的美景，如果避而不读，那么也就只能看看闹市世俗之象耳。
对于上述三个难题，我是在读完了以后才总结出来的，读之前并无体会，正所谓无知者无畏，持着对田余庆先生的敬仰，以及读书就要读好书这样的信念，我还是硬着头皮啃下来了，田先生语言透彻，论证严谨，思路清晰，风格优雅，使我深深敬佩。领悟做学术之美，领悟做学术的品德，领悟追求学问无止境的精神，根深叶茂，山高水长，高山仰止，景行行止。
02
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田余庆先生
田余庆，湖南湘阴人，北京大学历史学系教授，著名历史学家。先后于湘雅医学院（现中南大学）、西南联合大学政治系（昆明）肄业，1950年年毕业于北京大学历史系。田余庆先生早年从事中华民国史、中国近代史研究工作，后来转向中国古代史，治秦汉史与魏晋南北朝史，代表作有《东晋门阀政治》《秦汉魏晋史探微》《拓跋史探》。
关于其治学成就，公有评价，
“他治学严谨精密，视野开阔，研究方法独具特色。他强调传统史料考证与科学分析的细致结合，特别注重揭示纷纭史实的内在联系及其历史意义。他能在翔实考证的基础上，以小见大，提出独到的史学见解，从而勾勒出一代政治变迁的重大线索，把握其关键，解决一些比较重大的历史问题。所著论文多创新之见，发人之所未发。”
在田先生去世的时候，中国人民大学历史系教授孟宪实在微博中评价，
“田先生治学秦汉魏晋南北朝，是公认最有成绩的历史学家。当年唐长孺先生去世的时候，周一良与田余庆先生撰联认为唐先生是陈寅恪之后最有成绩的史学家。周先生已经去世多年，现在田先生也走了。一代史学风流，如此逝去。哀恸，哀恸。”
斯人已逝，无尽哀痛，留下史著，吾人只得以透过著作，去感悟那历代知识分子所追寻的史学魅力。
03
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士族的兴起与衰亡
汉代的人才推举采取察举制，后由于土地兼并，郡县地方被世家大族所垄断，推举上来的人才均为世家大族子弟，逐渐发展，遂在东汉形成了“四世三公”的局面。
公元220年，曹丕称帝，陈群建制九品官人法，士族利益与皇权需要合流。这一制度对后来晋朝的影响甚大，造就了晋朝地方士族不断做大的格局。如果说远一些，不仅仅是晋朝，士族的力量一直影响到了唐代。
东晋灭亡以后，南朝宋武帝刘裕以庶族压制士族，短暂的恢复了皇权的威严，在其之后，南朝的政治格局士族的影响力逐渐恢复，成为南朝政治格局中一种不可忽视的力量。
北朝北魏孝文帝改革，分明姓氏，齐整人伦，以士族与庶族的矛盾替代了鲜卑族与汉族的矛盾。
“两晋以来的士族政治在隋唐仍有延续，但在晚唐黄巢起义中彻底扫荡了士族政治的余火。五代后随着世家大族家族组织的瓦解，谱牒也渐渐衰绝了。士族的消亡，即是贵族政治的消亡，亦是政治向平民的下放与君主权威的提升。国家官僚由士族向庶族的转变也便将党争由贵族世家间的利益之争转向了政论派系间的斗争，而派系的权力则直接来源于皇帝的授权，这将皇权提高到一个新的高度。”
引自B站御史房东晋门阀政治视频中KirisamaAlice的首评。
以上我们介绍了士族的来源与消亡，东晋门阀政治正是士族在历史上扮演的政治巅峰，扮演了与皇权共治的一个政治角色，东晋之初，“王与马共天下”之共字，精准刻画了这一格局。
04
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历史发展脉络
司马炎平定东吴之后，吸纳曹魏前车之鉴，分封诸司马姓为王，以期安定江山。
但继承人晋惠帝司马衷痴傻，何不食肉糜就是来自于此人之口，中央核心皇权真空，皇后贾南风善于弄权，借助楚王司马炜、汝南王司马亮之力量清除外戚杨氏力量，将司马氏诸王卷入了皇权争斗之中。
没想到八王最后不仅自己相互残杀，而且还借助匈奴部族刘渊、鲜卑部族的力量，给了匈奴刘渊入侵中原的机会，司马越作为最后一位远姓王爷，无力支撑北方大局，只得扶持琅琊王司马睿去江南开辟根据地，借助长江天线，阻挡住刘汉、前后赵的骑兵。
后司马越、王衍被石勒杀死，北方士族、流民纷纷南渡，士族的南渡被称为衣冠南渡，可以说，他们是带着屈辱与复兴来到南方的，那时候南京还叫建邺，后来为了规避司马邺的名称，改称建康。
这就是东晋开国以前的政治局势与背景。
琅琊王司马睿建立东晋以后，改称晋元帝，元就是开始的意思。
司马睿借助王导、王敦的力量掌握朝局，逐渐稳定下来，后来王敦叛乱，晋元帝郁郁而终。继位者晋明帝借助流民武装清除王敦，但王导影响力还在，王氏一族一直到庾亮上台以后，才离开士族舞台。
庾亮、庾冰、庾翼成为崛起士族，后被桓温所取代。桓温由于想要篡权夺位，被谢安耗死，谢安、谢玄、谢石成为继任士族，还打赢了淝水之战，一时无两。
淝水之战后，北府兵成为一支影响政治的重要力量。晋孝武帝司马曜也暂时恢复了皇权，后司马曜被妃子闷死，司马道子、司马元显与桓玄争权，桓玄建立桓楚政权，被刘裕所代表的新生北府兵力量消灭，刘裕成为门阀政治的掘墓人。
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刘裕二次北伐，取得前所未有的功绩，人心归附，遂毒死司马德宗，取代晋室，建立南朝宋，开启南北朝时代。以上大概是这一段历史的演变，供一个大致脉络。
有了这个脉络，就好理解这时候发生什么事情了。为后文做好一个铺垫。