《学校在窗外》读书笔记
读了台湾黄武雄先生的《学校在窗外》，断断续续地读完这本书，感受颇深。因为它揭示了教育最基本的内涵："教育与不教育有何区别？"、"知识是什么？"、"学校为什么要存在？"、"教改发生了什么事？"这些问题都是教育的本源，发人深思。使我不得不重新去认识学校教育，认识知识，认识当今社会。孩子为什么去学校，黄先生认为，为了打开经验世界与发展抽象能力，以便于世界真正联结。作者的观点，简言之就是，学校教育为个体的经验世界提供了一个更为广阔的发展空间，通过对知识的学习，把自己的经验发展成抽象能力、理性能力，从而与真实世界形成真正的联结。
书中讲到，学校教育应做两件事：打开人的经验世界和发展人的抽象能力。"维生"、"互动"、"创造"是人存在的三个支架。先说"互动"，是人与世界的互动，一个人若完全脱离世界，只能自己走向毁灭，我们必须与外界建立某种联系，得到某种认可，被需要，才能在这个社会生存下去。而"维生"则是维持基本的生存，学校教育的第一目标即教会学生相应的技能以维持生存。很多时候，这也是教育的最终目标，教育便成了复制知识的机器，而不是促进学生发展的推动力。所以，黄先生提出，学校教育不仅仅在于维生，更在于创造。我们的教育应调动起孩子们探究未来世界的好奇心。让学生通过与外界的联结互动中获取知识、经验，从而促进思维能力的形成和发展，最终培养起抽象能力，来培养发展人的独立思维能力。
学生需要怎样的学习环境？我们的教育成了束缚孩子心智的场所，我的孩子在幼儿园中班就开始学习汉语拼音，虽然不要求拼写，但仅仅是识记对孩子也是一种遏制。不知道大家是否还记得某西方国家家长状告幼儿园的例子，在老师没教孩子字母"O"之前，孩子觉得是圆，是太阳，是......教后那就是字母"O"，结果是家长胜诉。我们中国的校园，特别到了中学，很难看到学生那种特有的阳光和灿烂，多数脸上写满的是疲惫与木讷，对学生而言，表面学到了很多知识，但这些知识消化了吗？是他们自己的吗？为他们打开了一个什么样的世界，我们会发觉我们的教育离我们的生活有多远。学校学到的这套知识，正是忽略了知识与人的主体经验相互联结，造成我们的学生游离于真实世界之上，只知道一些普通法则，面对真实生活、真实世界，只能以套公式的方式对待人生。后果就是，学生一旦离开了学校，曾经的知识便被遗忘地所剩无几了。知识是什么？显然不是在书本上和教科书上的套装知识，还包括人与世界互动形成的经验，教育的目的就在于让人认识自己，认识世界。
卢梭曾提出："教育即成长"。可以说这是教育的本义，而作为教育者所能做的只是给他们一片土壤，有风雨、有阳光、有沃土、有盐碱，然后你会听到孩子们的声音：正在生长，请勿打扰。他们需要的不是套子里的知识，也不需要自己成为套子里的人，他们要成为他们自己，有自己独特的创造，有自己独特的人生和价值。当美国大片在探讨《阿凡达》、宇宙、未来世界时，我们中国大片却在研究《孔子》、《画皮》......一个面向未来，一个面向过去，。若中国人一直在缅怀失去的光荣，那么未来世界的竞争中我们将处于何地？若学生只是复制知识的机器，而不能通过建立与世界的积极有效联结起来更早的开发潜能，面向未来，那么成长就永远只是成长，而不是长成。
学校在窗外，这本身也是一种隐喻。我们的学校教育，理应推开那一扇关闭的窗，看一看窗外的风景。其实，仅仅看一看窗外是不够的，"窗内"和"窗外"已融二为一。学校教育也一样，只有与个体经验相连，与真实世界联结，实现"窗内"与"窗外"的一体融合，才能让受教育者的人生特质得以健康的生长，成为人性健全的人。
读完此书，深深觉得我们教师真的应在埋头工作时，抬起头来看一看学生，看一看自己，更要看一看窗外。