高尔基《在人间》读后感
《在人间》是高尔基自传体三部曲的第二部，写的是他11-16岁期间的事，是48岁时开始写的。第一部《童年》是他45岁写的，是3-10岁期间的事。我在想，时隔那么久远，靠回忆来记录自己的童年和少年时期，肯定是模糊的，至少我自己是模糊的，能回忆起来的仅是印象较深的若干事。即使高尔基平时有写日记的习惯，那也应该是他少年时期才有的事，所以，小说内容应该是记忆加文学创作，也许记忆的内容会多些。
小说一开篇，写到“我来到了人间”，是承接上一部小说结尾：埋葬母亲几天以后，姥爷说： “去，去，走吧，到人间去吧……”于是，我就走入了人间。姥爷的意思应该是，咱家条件不好，你长大了，该去自食其力，闯荡社会了。此时的阿廖沙才11岁，从此阿廖沙走上了边阅读边工作的人间生活。
阿廖沙在童年时代上过两年学，靠这两年的学校经历，他在少年时代阅读了至少有上百本文学作品。一开始见书就读，从书中他看到了广阔的外面世界，也慢慢发现书里讲的和生活中的不一样。读书让阿廖沙在生活中变得更加有力量，这种力量使外祖父尖刻的嘲讽都能够宽容地听下去；也认识到，如果弱小无力，人会“既上不了天堂，也下不了地狱”，也就是说好事坏事都做不了。后来慢慢地发现书有好坏之分，开始选择性地阅读，他认为读好书就像是在过一个盛大的节日，能使人感到愉快，忘掉痛苦。遇到玛尔戈夫人后，开始阅读能严肃思考生活，寻求现实答案的书，精神得到升华。书籍使阿廖沙对于许多不良行为具备了免疫力，比如绝对不去妓院，并且可怜那些以此为乐的人们；书籍教会阿廖沙敬重那些为达目的而不懈努力的人，高度珍视精神上的坚定不移；书籍也让他看到了原来无比崇敬的姥姥身上的不足：她对上帝是毫无怨言的服从，无休止的忍耐。
阿廖沙在“人间”的生活，首先是在一家鞋店当学徒，然后间隔着两次到亲戚绘画师家当学徒，两次到轮船上当洗碗工，还有一次是到一家圣像作坊当学徒。这期间阿廖沙认为，如果自己没有做过坏事，就不应该受到惩罚，惩罚是违背天理的，可社会不是单线条的，譬如雾霾，有意无意造成污染的是少数人，而受到惩罚的是所有人，这是共业，谁也逃不掉。阿廖沙在轮船上结交的司炉工斯穆雷，告诉阿廖沙读书的重要，“书里面有人们需要的一切知识”，可以说斯穆雷是他读书的引路人，从此阿廖沙养成了读书的习惯，这期间他已经能够帮助别人写信写情书了。阿廖沙看到现实生活中很多残忍的事是毫无目的、毫无意义的，人们在借助这残忍开心取乐，没有指望能达到其他什么结果；阿廖沙在圣像作坊当学徒时，按说这个地方应该离上帝近一些，可看到的依然是那些唯利是图的人，大多数人例行的在祷告、画十字、去教堂，高尔基把这些上升到那个时期俄罗斯民族性的高度，很有鲁迅的味道。
书中有一段关于自由与棍棒的对话，自由说比棍棒聪明，棍棒说比自由有力量，动起手来后，挨了打的自由死在了医院里。有点意思。
高尔基在书中多次提到了死亡。《童年》中最早是父亲过世，然后是母亲，弟弟，以及一些其他人，描述上都是淡淡的，没有波澜。阿廖沙在11岁时和同伴打赌，就敢一个人到墓地棺材上睡一宿，还敢一个人从傍晚出发，走一夜的路到森林里去捕鸟，有胆量，天生奇才，自愧不如。可能也只有这样的人才能成为伟大的作家。佩服！
读万卷书，行万里路，真的能够改变一个人。高尔基在童年少年时期，在条件极度恶劣的条件下，能够自发地主动地学习，这源于曾经有所成就的外公和上过学的妈妈，他们的思想是不同于一般小市民的，这些犹如钢印刻在阿廖沙的基因里，加上后来丰富的社会阅历，才有后来的成名作家。想想自己转眼间年近花甲，读过的书不少，比之于16岁的阿廖沙对书的热爱，还是自愧不如。年轻人阅读为了开眼界，长见识，谋生存，年长的我依然需要如此，补自己年轻时缺憾，提精神，扩胸襟，防僵化，虽容颜易老，却可通过阅读，葆一颗年轻的心。