《儒林外史》读后感
吴敬梓的《儒林外史》如同一张布满褶皱的浮世绘，将明清科举笼罩下的众生百态鲜活地铺陈开来。书中没有主角，却用众生的群像剧，撕开了功名富贵的画皮：范进中举后喜极而疯，在集市上“散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只”；严监生临终前因灯盏里多了一根灯草而迟迟不肯咽气；匡超人从质朴少年蜕变为趋炎附势的“名士”……这些荒诞的场景背后，藏着作者对科举制度和人性异化的深刻批判。
最让我震撼的，还是“范进中举”的经典段落。范进寒窗苦读二十载，中举后却“看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：‘噫！好了！我中了！’”紧接着跌倒在地，不省人事。苏醒后“披头散发，满地打滚”的癫狂，与此前卖鸡换米的落魄形成刺目对比。
书中，王冕像一道刺破阴霾的光。这个在湖边放牛的少年，“手里捧着一本画谱，口里哼着歌曲”，自学成才后拒绝权贵征召，宁可“坐在船上，望着绿水青山”，也不愿意依附权贵。他对秦老说：“科举官爵，都是身外之物，最要紧的是活得自在。”这种超脱世俗的淡泊，与“范进”们的癫狂形成震撼对比。
合上书，我想起语文课本里的“范进中举”插图：那个披头散发的身影，像一个惊叹号，砸在每个读者的心上。《儒林外史》教会我们：真正的“儒林”不该是追名逐利的角斗场，而应是滋养心灵的田园。作为中学生，我们虽不会经历科举的残酷，但面对中高考等“现代功名”，是否也会陷入焦虑与偏执？王冕在湖边画荷的身影提醒我们：读书的意义，在于成为更开阔的人，而非功名的奴隶。
吴敬梓用冷峻的笔触叫醒世人：当一个社会将“做官”“发财”作为唯一的成功标准，人性便会在欲望中扭曲。就像书中的杜少卿散尽家财资助文人——真正的高贵，从来不在官服的品级里，而在是否守住了内心的清明。愿我们都能从这本书中照见自己，在追求理想的路上，让灵魂在功名之外，找到属于自己的青山绿水。