《秦腔》读后感
12月18日我在韶关市图书馆借阅了《秦腔》这本书，全书557页，我以每天一个多小时，每天20页左右的速度，于1月13日读完了这本书。
《秦腔》作者贾平凹。贾平凹，陕西省人，他是我国当代文坛屈指可数的文学"鬼才"，是当代中国颇具批判性、创造精神和广泛影响的作家。《秦腔》获得了第七届茅盾文学奖。
《秦腔》以陕西清风街为舞台，以疯子引生为视角，通过秦腔这一传统艺术，编织了一幅农村社会变迁的画卷。秦腔，作为陕西的灵魂，在书中不仅是戏曲形式，更是农民精神的寄托，承载着他们的喜怒哀乐。贾平凹以细腻的笔触，将秦腔的兴衰与农村的变革紧密相连，让人在琐碎日常中触摸时代的脉搏。
《秦腔》通过农民与土地关系的演变，描绘了农村的空心化。年轻人外出务工，土地被征用，传统农耕生活被瓦解。这种变化带来身份认同的危机，让人不禁追问：当故乡不再是家园，我们的根在哪里？
秦腔，又名秦声，是我国最早形成于秦地的一种梆子声腔剧种。它发端于明代，是明清以来广泛流行的南昆、北弋、东柳、西梆四大声腔之一。
唱腔以梆子腔板腔体为主，除有"慢板""二六板""带板""滚板""箭板""二倒板"等基本板式，还有"麻鞋底"等彩腔腔调十余种。板路和彩腔均有欢音、苦音之分，苦音腔最能代表特色，深沉哀婉，欢音腔刚健有力。凡属板式唱腔，均用真嗓，凡属彩腔，均用假嗓。伴奏曲牌分丝弦曲牌和管乐曲牌，数目甚丰，常用也有一百余首，如"小开门""紫南风""朝天子""雁儿落""柳生芽""步步高"等。锣经名目繁多，有慢、中、快、散四种类型，依其作用又有开场、动作、板头、曲牌锣鼓四种之别。乐队分文、武场，文场以胡琴为主奏，武场以鼓板为主奏。表演均以我国传统的戏曲虚实结合、且以写意为主，并采用虚拟的表现手法，有四功五法和一整套的程式，再加上世代的艺人的智慧运作和多方创造，形成众多"绝活"。角色有三大行十三小行，三大行为生、旦和花脸。十三小行是胡子生、老生、小生、武生、正旦、花旦、小旦、老旦、彩旦、武旦、大花脸、二花脸和三花脸。
现存传统剧目三千多种，多为历史故事戏，剧中主要人物也多系帝王将相、忠臣义士、英雄豪杰和才子佳人。最擅长搬演袍带戏、扎靠戏和"光棍戏"。组班制统"四梁四柱","四梁"为头道胡子生、大花脸、正旦和小旦。"四柱"为二道胡子生、二花脸、小生和丑。这些行当要求唱念做打俱精，且有各自的绝招和拿手好戏。脸谱旦角多用墨绉纱包头、贴片子。丑角有梅花、蝙蝠、铜钱和全白脸等，净脸谱色块大，起窍高，面窄额宽，图纹多变，可分为花脸、白脸、黑脸、红脸和净脸。勾黑脸表示人物铁面无私，刚正不阿，如《铡美案》中的包拯。曹操、潘仁美因其骄横、霸道和奸诈，则勾白脸。勾红脸则表示人物有忠贞英武的性格特征，如关羽。还有特殊的脸谱勾法如旦角净扮，净角俊扮，生角净扮。
合上书页，我的内心是充盈的，感谢此书陪伴了我近一个月的时间。此刻，窗外城市的霓虹交织，让我不禁怀念自己小时候曾经的乡土生活、点点滴滴......