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《竞逐富强》读后感

旌旗读后感发表于2023-08-30 07:46:35归属于读书笔记本文已影响手机版

《竞逐富强》读后感

最近读的几本书里,美国历史学家麦尼尔写的《竞逐富强:公元1000年以来的技术,军事与社会》对我很有价值,也再次验证了我的一个核心假设:中国近1000年的衰落,核心变量是儒家文化贵族集团对军事商业力量的打压。本质上是中国的统治精英的思想三观对真实世界的运作判断错误。又由于长期孤悬东亚,一家独大,无法迅速从外部世界获取正确知识的及时反馈。其次原因,就是满清异族压迫统治导致的不信任,致使无法及时彻底改革。以下是读后感的口述整理。
1
这位美国历史学家描述的中国古代国情,甚至直到现在你都能看到很强的遗留。尽管我国建立在西方意识形态上的政府对武力的重视超过历史上大部分儒家文官集团。但是它对武力的使用仍然非常审慎的,具有中国儒家意识形态的严重影响。和苏联的黩武完全不一样。
中国儒家文化贵族集团对军事、商业以及军事与商业的结合的约束,长期以来都是中国的核心国情。对资本主义精神的压制,对尚武精神的压制,导致中国这两个领域的人才无论怎么发展,最终都回归投资土地和教育投资,从而最终成为文化贵族和文官集团的一部分。所以,中国千年的经济政治结构基本上没有变化。书里也写了,老百姓不管是受儒家的教育还是朴素的阶级斗争心态。对官方压制工商业主都持支持心态。现在我们仍然能看到这种情况,比如对资本的所谓无序扩张的压制。
所以,中国的统治精英,它的意识形态长期没有受过任何真正的考验。因为老百姓是支持的。中国长期以来很难有强大的商人与职业军人集团。而欧洲日本恰恰相反。日本的财阀其实很长以来都是日本军事工业的核心支柱。所以中国又穷又挨打。我的归纳就是,中国的儒家文化贵族和皇室结合,长期打压工商与军人这两个核心的集团。只不过某个阶段政策会放松。那么,中国的资本主义精神与市场经济就会繁荣。所以在某个阶段又会变得比较富裕,比如宋朝。但是这种富裕和繁荣是不可持续的。随着官僚集团的与外在环境的变化调整而调整。中国改革开放40年,短短40年,放开了民间的资本主义精神,就创造了经济奇迹(当然,肯定不是唯一变量,政府作用很重要,但从过去的压制转变成了支持,这才对了)。
这位美国历史学家说,欧洲的商业与工业的扩张,这种自动催化的经济体系,从来没有在中国真正得到发展。他这本书的核心主题就是描写西方崛起的商业与军事互相结合的关键秘诀:战争的进化离不开工商业的支持。
2.
中国历史近1000年的迅速下坠,核心的问题就是儒家文官集团的崛起。我觉得我这个判断是对的。儒家文官集团还没有很强的民族主义。异族入主也可以为他们效忠。他的一套意识形态,可以为任何主子效忠。至少后期的儒家是这样的。只要这个主子遵循儒家的意识形态,给儒家文官以特权利益。中国历史这1000年,统治阶层总是遵循一套意识形态。以前是儒家,几十年前是马列。并且我们看到中国式马列也受到儒家影响。偏偏这两种意识形态都是压抑资本主义精神,压抑民族主义。可以说,我国被一种唯我独尊,同时又不能准确反映客观世界的意识形态带着走了很久的弯路。
我很长时间都对中国近1000年的堕落感到困惑。到目前为止,我觉得我大致找到了原因。内因就是统治阶层的意识形态因为不客观和不理性,无法富国强兵。外因是在科学与工业革命的黎明前,中国遭到了最为阴险和强大的敌人满洲女真集团的崛起和征服。中国长期以来的官方意识形态,对军事金融商业都是极力约束压制的。前30年甚至没有商业。货币都没用了,凭票供应。我国今天的政府比过去强的地方,就是重视国防军工。但是因为曾经不懂和否定商业和市场经济,这种国防军工也无以为继,穷的一塌糊涂。但勉强解决了挨打的问题。
3.
此书甚至提到了欧洲人可能因为畜牧业生产方式而来的杀人不眨眼的嗜血传统。提到了欧洲的崛起离不开市场经济对战争的支持。而中国是传统的指令系统,不管市场信号。这本书的核心思想就是说分散的政权与惨烈的市场的竞争,促进了财富与武器的双重增长进步。当然欧洲人的尚武嗜血,贸易与劫掠混合的传统都在起作用。
当然此书提到满清异族统治者与被统治的汉族之间的不信任阻碍了国家的改革。这些简单的道理美国学者都明白,就我国装聋作哑。这个道理,我是在高中读历史课的时候逐渐开始怀疑并思索,在大学的时候开始领悟并确证。你可能会说这些道理在辛亥革命的时候就宣扬过。问题就在于,新中国建立后这些道理都被隐藏或否定了。像我这样的底层学生还需要自己瞎琢磨,重新领悟一遍。我有时候真的挺懊恼的。很多明明白白的道理我都得重新发掘一遍。官方教育躲躲藏藏。这么多年已经被证明相当失败的各种主义浪费了我们学生多少时间?主义并不是全部都错的,但它里面相当一部分确实是建立在不靠谱的知识基础上。最怕的是唯我独尊。不管是过去的儒学,还是今天的主义。
要想在地球这个丛林社会生存繁衍地好,必须富国强兵。富国强兵,必须理性客观地审视世界,做出务实高质量的决策,决不能被各种未经彻底证实的主义和意识形态愚弄。这些意识形态本身的确立,由于文化模因的自我演化冲动与既得利益的博弈,会豢养出以此为生的统治阶层,从而阻挠革新。