读《历史的温度4》有感
好久没有写读后感了，一个是最近看书时间少，一个也是觉得年纪大了，想说的和能说的越来越少了。
今天说一说刚看的《历史的温度4》,这套书看到第四部，总的感觉看起来不如前几部那样激动了。可能是我自己随着年龄的增长，环境的变化，心情有了些许变化。但也还是感觉作者后来的文章比起以前要中规中矩。以前的温度可能是七十度，现在或许是六十五度或者六十度。
这本书还是介绍很多不同的近现代历史人物，书中蕴藏着大量的冷知识。如果读完确实没有感受到那个历史的温度，至少这些小典故可以变成日后酒桌上的谈资。
这本书中要说最有感触的是介绍南开大学创办人张伯苓的那篇文章。张伯苓早年毕业于北洋水师学堂，后在北洋水师服役，但是加入北洋水师的时候甲午战争刚结束，在目睹了西方的先进和日本的迅速崛起后，他立志要教育救国。先后创办了南开中学等多所中学，后来在徐世昌，黎元洪等人的资助下创办南开大学。文中介绍当时学校老师一个月工资三四百，而他校长一个月一百二。他有个专车-一辆人力黄包车，他不出去，爱谁用谁用。由于南开大学民国时候，后来成为国立南开大学，所以建国后，学校不让老爷子参加学校活动，老爷子抑郁而终。后来南开大学里张伯苓的塑像也是八十年代才立的。
还有几篇介绍汪伪政府里几个大汉奸的文章。陈公博，周佛海，褚民谊。
陈公博，汪伪政府二号人物，中共一大代表。开完一大就脱党了。然后在国民党内，受汪精卫提拔，后来成了汪精卫的得力干将。要说陈公博也算得上一表人才，才华横溢。然而在很多问题上优柔寡断，文中介绍最初他是劝阻汪精卫成立南京政府的。但是汪精卫两口子三说两说就跟着一起干了。
周佛海，汪伪三号人物，中共一大代表。也是开完一大就脱党了。然后追随蒋介石，后来又追随汪精卫，太平洋战争爆发后，他看日本快不行了，又积极联系戴笠，做了戴笠的线人。其实要说周佛海的才华一点也不比陈公博差。海归，一大照片都注的是旅日代表。一大完了，陈独秀没在上海的时候，周是代理书记。和陈一样脱党后积极反共。甚至比国民党元老更加反。最起码比傅作义，程潜，李宗仁他们厉害。
褚民谊，汪伪四号人物，外交部长。法国医学博士，太极拳非物质传承人，诗棋书画样样精通。还是汪精卫远房的担挑。有才华，没能力，不过是汪精卫的死忠粉。身为政府大元，热衷在运动会上给女运动员擦活络油。不知道为什么，读到他我脑海里总能想起《让子弹飞》里那个假张麻子。
另外就是几篇写日本人的文章，有关于织田信长妹妹-阿市，一个红颜薄命的故事。有四个自杀的日本作家(芥川龙之介，太宰治，川端康成和三岛由纪夫)的故事。还有就是介绍日本二二六兵变和伊藤博文的故事。读了这两篇文章，会让我们对日本明治维新后，特别是甲午战争后，日本如何逐步走向军国主义有些大致的了解。对再加上近卫文麿那篇。
历史上很一些战争或者变革都是由一些极端思想的人兴起的。这些人文化不高，视野狭小，思想极端，情绪偏激。对文明的摧毁毫不留情，但是很多时候，他们都能获得胜利。因为他们没有道德的束缚。前两天看一个小视频，一个教授讲秦国的法家，为什么秦国能战胜六国，为什么中原民族总被北方游牧民族侵扰，为什么成吉思汗可以对几千年文明的欧亚长驱直入，靠的就是野蛮，靠的是对人民的无情。那个教授最后说，野蛮是很强大，很可怕的力量。
人类的历史像是一个有阻尼的运动，向前一百步，再被野蛮往回拽五十步，然后再向前。但野蛮可以拖慢人类文明的脚步，却不能阻挡历史的洪流。