读《活着》有感
前段时间同事借给我余华的《活着》进行了重温，今天中午终于读完，只所以用时较长，一是因为忙读起来断断续续，二是因为几度哽咽流泪而断断续续。这部书光从书名上来看，就可以知道总体是悲的基调。“活着”与“生活”不同，“活着”是被动的，消极的，是忍受着过日子。“生活”是主动的，积极的，是享受。以前曾看过电影版《活着》，葛优是男一号，巩俐是女一号，当时觉得男主角的选取不是很好，并不是说葛优的演技不行，而是觉得葛优与主人公福贵的人物原型不太合适。可能这和上座率有关，为了利用葛优的名人效应吧。
《活着》这部小说以主人公福贵口述第一人称的方式，描写了几十年来的风雨历程，从地主少爷时的放荡，到家道衰落后的醒悟;由贤惠妻子、可爱儿女的家庭温暖，到一个个亲人相继离去，一次次心灵的创伤，以致于没有眼泪可流。作者在日文版自序中写道，“旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生，对于福贵自己，更多地感受到了幸福。”我认为，福贵到最后只所以还能很平淡地讲述自己的故事，如述旁人一般，不是感受到了幸福，其实那是苦难过后的无奈。父母双亲死了，不离不弃的妻子死了，一双可爱的儿女死了，女婿死了，本希望能留个根的外孙苦根也死了，仅留下来的福贵不是“幸存”，而是不幸，他这个时候的活着是相对死亡来说的。我觉得这部书是用泪水浸泡而成的，作者流着泪写，读者流着泪读。读完这本书没有几个不流泪的吧。
这本书我不理解的就是家珍，她的温柔、善良、贤惠让人心疼。家珍是城里米行老板的女儿，富家小姐，长得漂亮;福贵是乡下地主的儿子，家境也算不错。从物质上两家可以说相当，但城里姑娘嫁给乡下小伙，别说当时，就是现在也算是下嫁了，何况还是个吃喝嫖赌的货色。福贵在外面嫖赌，甚至把挺着大肚子的她拖出赌场，我都想拿刀子捅了这个猪狗不如东西，她仍逆来顺受。福贵因为输光了家业而痛哭，她没有落井下石，没有奚落挖苦，而是陪着自己的丈夫一起哭，还安慰他“只要你以后不赌就好了。”福贵被抓壮丁后死里逃生，她“我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋。”家里穷困潦倒揭不开锅，她从娘家父亲牙缝中挤出些米来下锅。在临死前还对福贵说，“你对我这么好，我也心满意足了，下辈子我们还要在一起过。”她想要的幸福如此简单，也许和她所处的时代有关吧。善良质朴的家珍，真的如她的名字那样，是家中的珍宝，得此妻者，夫复何求。福贵真tmd撞上狗屎运了。
我和所有的读者一样，是流着泪读完这部小说的，其中有一次是因福贵而流泪的，就是把凤霞送人的情节。因家庭困难不得不把凤霞送给别人，以讨口饭吃。凤霞被领走的时候，福贵早早下地干活不敢去送凤霞，害怕自己心一软又反悔，但又舍不得自己的女儿，就独自躲在角落里，远远地看着凤霞被人拉着离开一步一回头。读到此处，我瞬间泪如雨下。几个月后的一天深夜，凤霞想家跑了回来，福贵留女儿在家里住了两天后送凤霞在回城的路上，拿手摸了摸凤霞的脸，凤霞也伸过手去摸福贵的脸，福贵作为一位父亲内心的防线瞬间彻底崩溃，“就是再苦再难，也不送凤霞回去!”我流着泪，读不下去了，合上书，站起来，在房间里来回走着。其实我不是因福贵而流泪，是因为同为父亲这个角色产生的共鸣。
留下来的福贵生命概念上是活着的，但他已经不是当时的福贵了，那个家珍的丈夫、凤霞和有庆的父亲、二喜的岳父、苦根的外公已经不在了，他已经与那头老牛合为一体，和家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根一起享受着属于自己幸福，在田里吆喝着:“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”“今天二喜、有庆耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分，苦根还小都耕了半亩。……"