《以日为鉴》读后感
很早之前就在小某书评论区被推荐这本书，也在很早之前就把这本书保存到kindle里面，但是由于各种因素，不管是题材的不感兴趣，抑或是心的浮躁、疲惫，一直没有看，也一直没有记录。
昨夜失眠，其实也不算是失眠，作为一个焦虑型人格，时不时的就会对各种要发生、未来发生的事情担忧。担忧使人心烦意乱，能力不足使人更加担忧；并且，在工作之后，从象牙塔里迈出第一步，看到的事情太多了，让人会时不时的悲伤，望洋兴叹……有点偏题了，在各种因素下昨天终于打开这本书。
对于这本书争议很多，最突出的两点是：1、数据不够准确，一本关于九十年代的“历史品鉴”，很多关于日本的数据是不透明的，作者拿到的、列举的、论证的数据可能不准确，存在人为编造的嫌疑，其观点也存疑。2、在当下社会，人心浮躁，经济下行，恰好有一本书，它所描述的社会困境、决策失误、民众压力和当前大家经历的种种如此的相似，苦难会引起共鸣，但是太巧合了，这样一本很消极的书进入大众视野，为未来几年的发展判下死刑，但是每个国家、不同社会、甚至每个个体，发展路径不同，就算困境相似，但是影响因素不同，人口、地理、信仰、参政者……与其说这本书是为了以日本当时的发展为借鉴取其精华用到我们的发展路径上，倒不如说是找到当下的我们与九十年代日本民众的“痛苦共鸣点”和“对照实验组”，日本在这40年中走过了一轮完整的经济周期，而这40年中的变化其实就是一本“人生参考书”，或者说是“职业错题本”。
其实地产泡沫经济崩裂后，日本先于东亚所有经济体经历了种种困境。无论是经济上的长期不景气与失业潮对社会意识形态的冲击，还是少子化与老龄化对不同群体与行业造成的压力，何尝不是东亚经济体在发展过程中的一个必经阶段。作为传统的儒家东亚文化圈的一员，日本社会在此经济下行期出现了诸如“返乡潮”“考公热”“学历贬值”“高学历贫穷”“医疗崩坏”“临时工时代”等社会现象，也诞生了“啃老族”“无缘社会”“老后破产”“女性贫穷”等社会名词。这些现象无一例外也在后来的韩国社会中出现。因此当周期的轮回指向我们时，研究这些现象形成的原因及其最终演变，对今天的我们极具现实意义和借鉴价值。
我很喜欢的一个脱口秀选手有一个作品叫--时代在召唤，他有一段说到：我大学就是从计算机转到哲学的，当时太年轻，想不明白人为什么活着，我就觉得可以先思考人生，大不了再回去干程序员。但现在程序员也不好干了，我那帮做程序员的同学也开始怀疑人生了。他们就跟我说，现在这个行业不好，可能自己干的这个领域、这条赛道随时就没了。然后他们比我工作早，就说前几年还算稳定，这工作就是一个萝卜一个坑嘛;现在就是坑位在减少，那萝卜不知道能去哪了，现在有无人驾驶出租车了，那玩意儿叫萝卜快跑。感觉这车撞你之前还要嘲讽两句，说萝卜，快跑吧，时代的车轮来碾你了!
所以，以日本为鉴，只是为鉴而已。日本低迷的三十年，可能和我们当下的某些矛盾相似。时代车轮碾来的时候，个人往往根本没得选。“穷则独善其身，达则兼济天下”——我们所能做的，或许只是在洪流尚未卷至身前时，尽力看清它的轨迹，然后，站稳自己的方寸之地。