《我坐在彼德拉河畔，哭泣》读书笔记
这是看的保罗·柯艾略的第三本书，
早点看这书可能还会觉得有被怂恿到，
但是可惜，现在看，我只会觉得，
那不是我的月亮，虽然有一刻，月光确实照在了我身上。
保罗柯艾略的这三本我觉得，
《牧羊少年奇幻之旅》>《维罗妮卡决定去死》>>《我坐在彼德拉河畔，哭泣》。
第一本就已经包含了三本的所有核心，而且故事感和寓言感很好，童话感兼具，却一点儿也不显得幼稚。
第二本主要是叙述角度和故事构建比较新意。
第三本，就，在前两本的衬托下，仿佛是一个书迷仿保罗柯艾略的思想趋向来写的小文，
文风也不够浓厚，前期甚至故事有一点俗套，虽然后面还是出其不意的，但是已经觉得在前两本的对比之下，甚至没必要看了。
“我坐在彼得拉河畔，哭泣。
传说所有掉进这条河里的东西，
不论落叶、虫尸还是鸟羽，
都会化成石头，累积成河床。
假若我能将心撕成碎片，
投入湍急的流水，
那么，我的痛苦与渴望就能了结，
而我，终能将一切遗忘。”
我想我该当在三年前看这本书的。
而此时，彼得拉河畔的上游变成了一个故乡的名字，
在我毫无预期的情况下，这个地方在我的生命里占据了一席之地。
书中劝人遗忘，
但我不能遗忘梦境中的那些小径，山峦，与田野，
不能遗忘那些永远不能实现的梦。
我说，我想对世界有更多的了解，
一如书中所讲的，
我的梦想也在索里亚之外的远方，才能实现。
“为了更大的追求——一个平静的灵魂，我牺牲了无数的梦想。”
“有梦想的人，灵魂是平静不了的。”
怎么说呢，
就像北野武说的那句
“虽然辛苦，但我还是会选择那种滚烫的人生”。
也像小王子里面说的
“最透亮也最不安的人，把非常牢固的快乐抛在途中。忠于一切，但不忠于任何幸福”。
也像凯鲁亚克《在路上》讲的，
“我要和生活再死磕几年。
要么我就毁灭，要么我就注定铸就辉煌。如果有一天，你发现我在平庸面前低了头，请向我开炮”。
这些总让人坚信不疑，如果有使命存在，那一定是深藏在血脉里。
看到一半的时候，
这书怎么跟我想的不一样呢？
神乎其神地荒谬。
“要想办法活下去。只有老人才不断回忆往事。”
emmm....可能确实是老了？
正当我这么想时，
后文就来解释回忆的原因了——
“或许爱会让我们早早变老，
而当青春已逝，又能使我们变得年轻。
然而，教我如何不去回想那些时刻？
这也是我提笔的原因——
试着将悲伤转成期待，
将孤独化为回忆，
这样，当诉说完自己的故事之后，
我就能将它沉入彼德拉河底”
在1993年12月10日星期五这一最后篇章时，女主因为更愿意选择理想的道路，从隧道中走出离开，男主却没有追上去。在这种情形下，他甚至没有多的解释，让我觉得男主并不够爱女主，但是他却确实是为能够和她过安稳的生活而甘愿放弃了使命。也许他很爱她，只是，比起爱的勇气和强大，他更懦弱。
在1993年12月10日星期五这一最后篇章时，女主从隧道中走出，男主却没有追上去。在这种情形下，他甚至没有多的解释，让我觉得男主并不够爱女主，但是他却确实是为能够和她过安稳的生活而甘愿放弃了使命。也许他很爱她，只是，比起爱的勇气和强大，他更懦弱。
“而我已重新走回了隧道，只是，这一次没有一个亲爱的肩膀可以依靠。我满脑子都是那些将死的病人、忍受着痛苦的家庭，那些不能再展现的奇迹、不能再造福人世的笑容，以及长踞一地的山峦。”
这里是说女主选择离开时的心里所想。她主动放弃了她爱的人，却在这个冬夜里痛苦地昏迷，几乎快要死去。遇到修道院的人，才被带回去救活。
人们总是认为被遗弃被抛弃，是很令人绝望令人痛苦的事情，
但其实主动放弃很爱的人或事物也是同样痛苦。
也许痛苦的从来不是什么所谓被抛弃的感觉，而是远离所爱的事物这件事情本身。
“我生命中最重要的事在一星期中降临，却在一分钟之内被夺走，而我甚至来不及对此说上一个字。”
一个星期前女主生命中最重要的事情，也许是通过她的学业考试顺利毕业，找到工作，组建家庭，过一个安稳的人生；
而在与男主重逢后，她生命中可以不顾一切去做的事，是跟随男主去完成使命，她愿意以男主的使命为使命；
一个星期后的今天，她生命中最重要的事早已变成了为爱世人去承受未来的艰辛和痛苦，她已经有了自己内化的使命。
“第二天，到了交换信物的时刻，她给了他表链，而那只表已经卖掉了；他给了她发夹，可她已剪掉了长发。”
很多年前我就有听说过这个故事，好像是叫《麦琪的礼物》，人们都觉得他们彼此相爱，为对方考虑，愿意为了对方换掉自己最有价值的东西。
可是当时我就觉得他们并没有默契，他们也许是真的爱对方，可是却并不知道对方在想什么，他们好像只是自顾自地去爱。
“那个女人又为我斟了一杯咖啡，也为她自己斟了些，然后坐下来听我的故事。”
这里是说修道院的女人听女主讲述自己的故事。
看到这里，我突然觉得做一个听故事的人也不错，好像从前在哪本书中看到过，有一个人，他开了一个饭店或者旅馆，他就在这里听过往的游客们讲故事，于是他由此经历了许多人的人生故事。
女主说：“但那的确是个征兆，那就是每个故事都有个悲伤的结局。”
修道院女人说：“你只看到最后的悲伤，却忘了其间的快乐时刻。你忘了曾经经历置身天堂般的喜悦，也忘了一切曾是那么美好。”
看到这里，我觉得
悲观主义者也许会觉得每个故事都有个悲伤的结局。
因此就像顾城的诗里所说，你不愿意种花，因为你知道花会凋谢，为了避免结束，你拒绝了一切开始。
但其实不是的，故事的结局并没有我们想象的那么重要，
我们所经历的过程，和一路走来的感受才是最重要的。
就像故事的开端，总是适逢其会、猝不及防，
故事的结尾，也总是两朵花开、各自一方，
可是相遇本身就是奇迹，
花朵的开放，种子需要付出多大的努力，
在开花的过程中所经历的阳光风雨白天黑夜，直到最后衰落凋谢，
这一切才是真正重要的东西，也是真正所拥有的。
我们所拥有的从来都不是开花和凋谢这两个动作，而是中间那么那么长长的过程。
修道院女人告诉女主说“把你感受到的一切写下来。将它从你的灵魂中掏出，写在纸上，然后再丢弃它。传说，彼德拉河是如此的冰冷，所有掉进这条河里的东西，不论落叶、虫尸还是鸟羽，都会化成石头。将你的痛苦丢进河水中，或许是个好主意。”
看到这里，我觉得写作确实是这样，只管去感受，
但是我并不把什么丢进河水中，因为我并不打算遗忘。
“我会一直坐在河边陪你。如果你要回去休息，我就睡在屋子外面；如果你要走，我就在后面跟着你——直到你赶我走，我才会离开，但是，此生此世，我都将永远爱着你。”
这里是男主后来终于又找到了在彼德拉河畔写下故事的女主，
看到这里我更加觉得，人们一直以为爱与不爱是痛苦的根源，其实不是，离开才是。
“走吧，我们去拿你的行李。”他说，“因为梦想就意味着行动。”
好的这里可以说是happy ending 中的open ending了。他们要一起去实现梦想了，并且相信在通向使命的道路上，即使偶有背离，也会被命运给予第二次授权使命的机会。
那为什么说是open ending呢？因为他们的使命是去做登山事业的先驱者，而先驱者往往是艰辛的殉道者，所以他们要面对的不仅仅是困难和艰辛，几乎是已知末路，但向悲壮走去，怀着爱与使命，丝毫不觉悲壮地向命运走去。