《后真相时代》读后感
“我们对真相的理解，就像渚岸望江。此刻眼中的波涛或缓流，虽真实不虚，却终究只是一时一地的切片。真正的江，无疑是客观存在着的。但是我们只能用直觉去感受那个模糊的整体，或者，一旦使用了注意力便就只能抓住局部了。所以，我们看到的永远是‘真实的片段’，而非‘完整的真相’。”这本书我是挺推荐的。
自从“无线电通信”的诞生，人类进入了信息过剩的时代。现在在互联网技术的加持下，我们迎来了信息大爆炸的时代。虽然信息异常丰富，即使信息的提供者十分的负责，但是他们永远只能描述真实事物的一部分。
正所谓：横看成岭侧成峰，通过不同的方式，同一件事能得出性质截然相反的结论。并且这些真相在逻辑上，他们是严密的，在观点上，他们给出的论证是合理的 ，在认知，他们很符合我们的所谓的常识，仿佛事情就是这样发展的，很符合情感的认知。这些对同一件事情，用不同方式的描述可能具有同等的真实性，也就是本书说的竞争性真相。
每一种真相都是建立在真正客观事物的基础之上的，但是他们不可避免的会经过人的加工，会被无意识的加工，会不可避免地被人们头脑里的偏见以及其他的事物所扭曲。更何况现在网络上许多的人，抛弃掉了一些道德，喜欢制造对立，利用人们的极端情绪，刻板印象，信息不对称，去博取流量，真的有几分鲁迅里面的《药》中吃人血馒头的意味。
此书由赫克托.麦唐吉纳所写，他将我们认知的真相划分为了4种：片面真相，沟通者选择的真相；主观真相，可以改变的真相；人造真相；人们一手打造的真相；以及最后的未知真相，影响未来的真相。这也就是此书的四大部分。近几年的高中生应该对它不会太陌生，毕竟高考黎麦那篇文章就出自这本书。
片面真相，我们的大多数陈述都是真实的，但是他们并没有传达完整。沟通其实是很大一门学问的，是至少两个人的事的。这部分让我感到长脑子的是 ，这部分内容让我想到了操控型论证，世间万物丰富多彩，美美与共。很多时候，我们想要相信什么，我们完全可以找到很多与之可以论证其真实存在的真相。
比如，在面对很复杂的事情时，我们了解这些事情的时候，容易被自己已经预设好的观念，偏见，以及用来了解资料里面有关的带有提供者不可避免的尽可能客观但仍然代表了提供者一定判断的引导词。一个很复杂的事物，他身上必然有着许多的矛盾，有着各种的复杂的联系，通常是非线性的、难以预测的，我们在处理这种很复杂的事物时，通常要抓住他的主要矛盾。即使，无论我们多么努力的想要去看清，总有可能会混淆，将因果倒置，张冠李戴。很难分析我们是不是进行了操控性的论证，会有错误的观点，这会导致我们无法抓住事物的主要矛盾，也就我们无法很好的处理这个复杂的事物。
社会和生命是一个巨型的、极其复杂的系统。 我们不可避免的要简化掉一些东西，就比如我们有一些约定俗成的成语，俗语，警句。比如我小时候的疑惑。“人心隔肚皮，防人之心不可无。”与又“人心换人心，八两换半斤。”这两句分明按句意理解，是水火不可相容的。但其实，他们并不矛盾，是统一的，他们缺了一个前提，我们要在保证自己安全的前提下，待人以诚。就比如，对方如果要打听我们的私密信息，这就跨越了合理的边界，我们是可以略去的，毕竟没有太多的事情要用到一个人的私密信息，除非他想谋取某些建立在损害他人的利益的基础上利益。
这种省略很多时候是为了效率，人的注意力是有限的，很多时候，我们并不需要知道它的来龙去脉，可以直接用结论。但这也意味着，我们如果直接做出评价，无疑是轻率的。要做出评价，必须经过批判性的思考，也就是至少要能清楚简洁明确说明相关的信息；审查论证结构的有效，内容真假；所评价事物的各种前提，客观限制，评价的范围以及事物的发展情况。
第二部分，他讲的是主观真相，是一种可以被改变、被塑造，且高度依赖于个人感受、道德判断和价值取向的“真相”。他靠共鸣，会带有鲜明的个人的性格。这部分让我想到了这是网上一个立场先于真相的时代，面对引起很大舆论风波的事情，我们作为遥远的第三者，不仅缺少信息，无法保证信息的真实。如果直接靠共鸣，还快速的上去贡献自己的力量，容易变成免费的水军，助纣为虐。
可以说，身上的偏见就是比较稳定的主观真相。真相同真理一样，都是有着严格的边界的，他们是要被苛刻对待的。面对网络，通过一些简单的事情，对一个人的道德的负面定性，这里特别注意我们要分清是不是人身攻击。如果一个人他道理讲的无懈可击，那么，盘外招就是人身攻击。对一些商品的优点对你产生的吸引力是否是因为营销手段制造的稀缺，导致你想要的不由自主的占有欲，还是你真的需要。以及通过对比，导致评判价格的变动，就像过年啦，商场直接把衣服的价格抬高，然后贴上打折的标签，但其实，价格和平时的价格差不多，但是你却会觉得自己占了大便宜了。以及一些品牌很常用的手段，同一个厂家出来的同一批货物只要贴上了一个名牌，你就感觉他的高级气扑面而来。
第三部分，他讲的是人造真相，它产生于人为的定义、分类、命名或制度设计。它是社会的共识，最直接的就是纸币，其实它就只是一张纸，只是，我们相信国家会保证一张1元纸币可以兑换多少黄金。虽然说纸币会因为通缩膨胀还导致价格变化，但是依然是比较稳定的。
这人造真相，它是面向大众的，他需要权威背书，这也意味着，权威他是话语权的掌控者。一开始，我们说了我们的直觉可以去感知事物的整体，我们的理智调用注意力只能去看清事物的局部。也就是说，我们通过理性的认知活动抽象出来的语言名词，比如狗，它是一种理想中的模型，我们大脑里面能模糊进行它的本质的的判断。但是在具体情况下，还要具体情况具体分析，那么这时候掌握话语权的人就可以选择解释，并且他这种解释的原因是什么，我们经常难以判断到底有没有私货，或者，私货到底有多少。不过，游戏似乎是可以加很多的私货。
这里面有一个很有趣的东西，就是名字。此书我看到了名字的重要性，名字，它会承载力量。名字，他有时候能表现出性质。我想，如果我们给人起一个很能和恶心的事物联想起来的名字，那么，必然我们或多或少对这个人产生一种恶心的感觉，从而会产生一定的疏离，这经常是不知不觉的。我们看待一因为先天疾病长得有点不一样的人，我们就会不知不觉中有疏远的行为和下意识的厌恶倾向，大家都这么干，那么，那一个不幸者自然感觉自己是一个异类。
最后一部分，他讲的是未知真相。在未来变成现实之前，在我们亲眼看到之前，他们一直都是竞争性的真相。讲人话就是画饼，我们经常会碰见画饼的。如果要说好听一点，就是对未来的一种规划。我们之所以会被丙所吸引，是我们相信在未来他是有物质条件去变成现实的。当然也有可能就是一种没有理由的相信，就像有些人信仰上帝，没有任何东西可以证明上帝的存在。
最后，总的来说，这本书很值得一读，这本书的门槛也比较低，很友好，他的行文骨架特别的分明。尤其是在这个信息过剩的时代，我们很有必要提高一下自己的媒介素养，面对网络上的事情少要自己情绪共鸣一下，因为在大多数时候只是一种自我感动，甚至是老虎的伥鬼。