尼采诗集读书笔记
书名：尼采诗集
作者：[德]弗里德里希·尼采
译者：周国平
出版社：上海译文出版社
出版时间：2017-07
译者序
1.他自己说，他宁愿在空旷的地方，在山谷和海滨，在脚下的路也好像在深思的地方思考。当他在大自然中散步、跳跃、攀登的时候，思想像风一样迎面扑来，他随手记到笔记本上。所以，他的哲学著作大多用格言和警句写成，充满譬喻和象征，把哲学和诗融成了一体。（Piii）
2.德国近代是哲学家和诗人辈出的时代，而且，许多大诗人，如歌德、席勒、威廉·施莱格尔、诺瓦里斯、海涅，也都兼事哲学。不过，大哲学家写诗而有成就的，恐怕要数尼采了。哲学和诗两全是一件难事，在同一个人身上，逻辑与缪斯似乎不大相容，往往互相干扰，互相冲突，甚至两败俱伤。（ Piii-iv）
3.他的哲学已经不是那种抽象思维的哲学，而是一种诗化的哲学，他的诗又是一种富有哲理的诗，所以二者本身有着内在的一致。（Piv）
4.尼采把自己的诗分为两类，一类是“格言”，即哲理诗；另一类是“歌”，即抒情诗。他的格言诗凝练，机智，言简意赅，耐人寻味。如他自己所说：“我的野心是用十句话说出别人用一本书说出的东西——说出别人用一本书没有说出的东西。”（Piv）
5.所谓艺术，应作广义理解，指一种生活方式。一方面，这是一种审美的生活方式，迷恋于人生的美的外观，而不去追根究底地寻求所谓终极意义。（Pvi)
6.在人生中发现美，但不要进一步追究美背后的虚无。尼采用希腊神话中给万物带来光明和美丽外观的太阳神阿波罗来命名这种审美的生活方式，称之为日神精神。
另一方面，又要敢于正视人生悲剧，像希腊悲剧中的英雄那样，做人生悲剧中的英雄，不把个人的生命看得太重要，轰轰烈烈地活，轰轰烈烈地死。“对待生命不妨大胆冒险一些，特别是因为好歹总得失去它。何必死守这一片泥土……”尼采认为，希腊悲剧起源于酒神祭，所以他用酒神狄奥尼索斯来命名这种悲剧的生活方式，称之为酒神精神。（Pvi-vii)
7.这种高屋建瓴地俯视自己的生命的精神，这种像火焰一样熊熊燃尽自己的精神，就是酒神式的悲剧人生观。它是贯穿尼采哲学和诗歌的基本精神。（Pviii)
8.他认为，一个人只有自爱、自尊、自强，有独特的个性和丰富的内心世界，才能真正造福人类。在他的哲学著作中，他一再呼吁：“成为你自己！”（Pix)
9.尼采无疑是个人主义者。不过，他区分了两种个人主义。一种是“健康的自私”，它源于心灵的有力和丰富，强纳万物于自己，再使它们从自己退涌，作为爱的赠礼。另一种是“病态的自私”，源于心灵的贫乏，唯利是图，总想着偷窃。他主张的是前一种个人主义。所以，鲁迅称赞他是“个人主义之至雄桀者”。（Px)
10.《查拉图斯特拉如是说》里有一段话，最能表明他的这种心情：
“一切诗人都相信：谁静卧草地或幽谷，侧耳倾听，必能领悟天地间万物的奥秘。
“倘有柔情袭来，诗人必以为自然在与他们恋爱：
“她悄悄俯身他们耳畔，秘授天机，软语温存：于是他们炫耀自夸于众生之前！
“哦，天地间如许大千世界，唯有诗人与之梦魂相连！“尤其在苍穹之上：因为众神都是诗人的譬喻，诗人的诡诈！
“真的，我们总是被诱往高处——那缥缈云乡：我们在云朵上安置我们的彩衣玩偶，然后名之神和超人：——
“所有这些神和超人，它们诚然很轻，可让这底座托住！
“唉，我是多么厌倦一切可望而不可即的东西！唉，我是多少厌倦诗人！”（Pxi)
11.正像在幻想中找到知心的朋友一样，他在疯狂中找到了宁静的幸福。（Pxvii)
正文
1.人生是一面镜子，
我们梦寐以求的
第一件事情就是
从中辨认出自己！！
——《人生是一面镜子》（P3）
2.我抛掉我的颤动的心，
让它静伏，
其上翻滚着快乐、利益、
痛苦、知识、如山的重负。
莫非是自我折磨、压迫、束缚——
在这混乱的时刻，
它们碰撞，大火熊熊，烧毁了
联结的万物。
——《今与昔》节选（P20）
3.谁终将声震人间，
必长久深自缄默；
谁终将点燃闪电，
必长久如云漂泊。
——《谁终将声震人间》（P80）
4.要有智慧，因为这使我喜悦，
而不是为了沽名钓誉。
我赞美上帝，因为上帝造世界
造得何其昏愚。
而当我走我自己的路
走得何其弯曲——
于是智者为之起步，
傻瓜却——为之止步。
——《决定》（P84）
5.自从我厌倦了寻找，
我就学会了找到。
自从我顶了一回风，
我就处处一帆风顺。
——《我的幸运》（P95）
6.你站在何处，你就深深地挖掘！
下面就是清泉！
让愚昧的家伙去怨嗟：
“最下面是——地狱！”
——《勇往直前》（P96）
7.我打翻许多坛坛罐罐，
所以你们称我为蔑视者。
谁从满溢的酒杯痛饮，
谁就会常常打翻坛坛罐罐——
就会觉得酒并不太坏。
——《蔑视者》（P99）
8.锈也很必要：单单锋利还不行！
人们会喋喋不休：“他还太年轻！”
——《锈》（P101）
9.“我怎样才能最顺当地上山？”
别去思忖，只顾登攀！
——《向上》（P101）
10.他为了消磨时光而把一句空话
射向蓝天——不料一个女人从空中掉下。
——《非自愿的引诱者》（P102）
11.不要把自己吹得太大：
小针一刺就会使你爆炸。
——《反对狂妄》(P103)
12.我痛恨跟随和指使。
服从吗？不！但也不——统治！
原非凶神恶煞，不能使任何人害怕，
但只有使人害怕的人才能够指使。
我尚且痛恨自己指使自己！
我喜欢像林中之鸟，海中之鱼，
沉醉于一个美好的瞬时，
在迷人的错觉中幽居沉思，
终于从远方招回家园，
把我自己引向——我自己。
——《独往独来者》（P109）
13.你一心向往荣誉？
那么记取这一教训：
要常常自由自在地放弃
世俗的名声！
——《规劝》（P114）
14.按部就班——这不是生活，
老是齐步走未免德国气和笨拙。
我愿乘长风直上云端，
学鸟儿共翔寥廓——
漂洋过海，飞向南国。
——《在南方》节选（P132）
15.我又勾留了许多日子，
为了吟诗、漫游和悄悄独语
——我多么幸福！我多么幸福！
——《“我多么幸福！”》节选(P145)
16.全世界通用的
这硬币——
荣誉，
我戴着手套碰它们，
我厌恶地把它们踩在脚下。
谁愿做硬通货？
那任人购买的……
谁待价而沽，就把
肥腻的手
伸向荣誉，这全世界丁当响的铜板！
——《荣誉和永恒》节选（P188）
17.十年以来——
没有一滴水降临我，
没有一丝沁人的风，没有一颗爱的露珠
——一片不雨之地……
我求我的智慧
在这干旱中不要变得吝啬：
自己满溢，自己降露，
自己做焦枯荒野上的雨！
——《最富者的贫穷》节选（P192）
18.《话语、譬喻和图象》节选（P204-234）
13
你并非推翻了偶像，
你只是推翻了你身上的偶像的仆人，
这便是你的勇气。
19
我的思想
现在还是沸腾的熔岩，
可是每座熔岩
都凝固于自筑的堡垒，
每种思想
都窒息于所谓“法则”。
59
仅此可以摆脱一切痛苦——
选择吧：
快速地死
或持久地爱。
60
人人必死无疑。
干吗不快快活活呢？
92
狭隘的灵魂，
小市民的灵魂！
一旦金钱跳进钱柜，
灵魂也就不断往里跳！
117
这里是蟹，我对它毫不怜悯：
你抓住它，它就钳你；
你放掉它，它就横行。
19.此刻，白昼厌倦了白昼，
小溪又开始淙淙吟唱
把一切渴望抚慰，
天穹悬挂在黄金的蛛网里，
向每个疲倦者低语：“安息吧！”
忧郁的心呵，你为何不肯安息，
是什么刺得你双脚流血地奔逃……
你究竟期待着什么？
——《最孤独者》（P238）