《罪与罚》读后感1000字（初中/高中）
01
《罪与罚》读后感
——阴沟里的星光
幽暗的斗室里，烛火在拉斯柯尔尼科夫苍白的脸上跳动。斧头寒光闪过，高利贷老太婆应声倒地，鲜血漫流——这惊悚的一幕，何尝不是一个深渊的起点？在陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中，法律系大学生罗季昂以“替天行道”之名挥起斧头，自以为跨过尸骸即可蜕变为“超人”。当无辜者丽莎维塔的血溅上他双手时，那套精致的理论骤然崩塌，唯余灵魂在罪罚的烈火中辗转煎熬。
罗季昂的杀人逻辑如寒刃般锋利：世上分“平凡”与“非凡”两类人，后者如拿破仑，有权为崇高目标碾碎障碍。他视放贷老太婆为吸血的虱子，除去她，“用她的钱造福穷人”，便完成了从庸常向“非凡”的飞升。然而，当理论的尘埃在血泊中沉降，他惊恐地发现，思想的利刃终究斩不断良知的绳缆。行凶后，他陷入热病般的谵妄，在警局听闻案件时昏厥如遭雷击——这恰似命运辛辣的嘲讽：他幻想成为践踏道德的超人，却被最原始的恐惧钉回凡人原形。
罚，并非始于西伯利亚的苦役寒风，而是萌发于染血的那一瞬。他疏离亲友，心如荒漠，连母亲垂死的消息亦激不起一丝涟漪。可矛盾的是，当目睹马尔美拉陀夫惨死轮下，他竟将仅存的二十五卢布悉数赠予遗孀办丧。善念如残烛幽光，摇曳于灵魂的废墟上，照见他深渊中尚未湮灭的人性微芒。这分裂的姿态昭示着一个真理：当人自封为神裁决众生，最先崩坏的恰是内心宇宙的秩序。
真正刺透罗季昂心灵冰层的，是索尼娅这缕星光。身为被命运抛入泥淖的妓女，她却以隐忍的牺牲默默供养家人，在苦难中持守爱与信仰的灯盏。当罗季昂跪在她面前忏悔，索尼娅递过柏木十字架，念诵拉撒路复活的故事——这一刻，卑微的妓女以基督般的受难者姿态，为迷途者指明了救赎之径：不是超人式的征服，而是在爱的谦卑中背负自己的十字架。西伯利亚的寒夜里，索尼娅守望的身影终让罗季昂在苦役中寻得信仰重生，两颗星辰于凛冬长夜依偎互映。
今日重读罗季昂的沉沦与救赎，惊觉其暗合着现代心灵的症候。多少人在工具理性的冰水中宣称“上帝已死”，却在价值虚空中沦为欲望的困兽。陀氏借烛光残焰下的罗季昂与索尼娅昭示我们：当空想的楼阁在现实引力下坍塌，唯有回归具体之爱，在信仰的土壤中重建责任与希望，方能为漂泊的灵魂锚定生存的意义。
西伯利亚的熹微晨光中，福音书静静躺在拉斯柯尔尼科夫的枕下。人类或许永远无法根除深渊的存在，但救赎的微光恰在俯身拥抱伤痕时悄然显现——于尘泥中仰望，星光从未抛弃任何一双忏悔的眼睛。
02
《罪与罚》读后感
——于罪罚间寻人性之光
拉斯柯尔尼科夫，那个在贫困与思想挣扎中举斧杀人的迷茫青年；马尔梅拉多夫，被酒精侵蚀却渴望家人宽恕的可怜酒鬼；索尼娅，身处苦难深渊却以爱与信仰救赎他人的圣洁女子…… 他们如同命运交织的丝线，在陀思妥耶夫斯基笔下的世界里，演绎着罪与罚的悲歌，让我于掩卷后，思绪仍久久难平。
拉斯柯尔尼科夫，本是心怀正义与善良的青年，却在社会的残酷压迫和扭曲的 “超人理论” 蛊惑下，迈出了罪恶的一步。他杀死放高利贷的老太婆，本以为能借此改变命运，拯救他人，却陷入了内心的无尽折磨。在他身上，我看到了人性在善恶边缘的徘徊，看到了理智与情感的激烈交锋。他的每一次痛苦、每一丝挣扎，都如重锤般敲击着我的心，让我不禁思索，当理想与现实激烈碰撞，我们该如何坚守内心的道德底线？
马尔梅拉多夫，这个被生活击垮的小人物，用酗酒来逃避现实，却将家庭拖入更深的深渊。他在酒馆里的哭诉，是对生活苦难的无奈宣泄，也是对自己无能的深刻自责。他的结局，让我看到了社会底层人民在困境中的绝望与无助，也让我意识到，贫穷不仅是物质的匮乏，更可能是精神的毁灭。然而，即便如此堕落，他内心深处对家人的爱与愧疚，仍如黑暗中的微光，让我看到了人性中那一丝不曾泯灭的美好。
而索尼娅，宛如黑暗世界里的一盏明灯。她生活在社会最底层，靠出卖身体维持生计，却拥有无比纯净的灵魂。当拉斯柯尔尼科夫在罪罚的泥沼中挣扎时，是索尼娅用她的爱与信仰，引导他走向救赎之路。她的宽容、善良与坚韧，让我明白，真正的伟大并非来自财富与地位，而是源于内心深处的爱与怜悯，源于对信仰的执着坚守。
《罪与罚》不仅仅是一个关于犯罪与惩罚的故事，更是一场对人性、道德、社会的深刻审视。它让我看到，人性是复杂多面的，没有绝对的善，也没有纯粹的恶。在生活的磨难与诱惑面前，我们都可能迷失方向，但只要心中有爱、有信仰，就一定能找到回归正途的路。它也让我反思，社会对个体的影响是巨大的，一个公平、和谐的社会环境，对于滋养人性的美好、避免悲剧的发生，是何等重要。
合上书，书中人物的身影仍在眼前浮现。他们的故事，将永远警醒着我，在人生的道路上，无论遇到何种艰难险阻，都要坚守道德的底线，珍视人性的美好，向着光明与希望前行。
03
《罪与罚》读后感
是怎样的痛苦，能让一个人举起罪恶的斧头？是怎样的挣扎，能让一颗心备受道德的煎熬？是怎样的救赎，能让一个灵魂重获新生的希望？带着这些疑问，我翻开了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》。
故事的主人公拉斯科尔尼科夫是一个贫穷却又充满理想的大学生。在生活的重压和社会的黑暗下，他产生了一种极端的理论：世界上的人分为两类，一类是平凡的人，他们只是繁衍同类的材料；另一类是非凡的人，他们有权为了实现伟大的目标而犯罪。为了证明自己是非凡的人，拉斯科尔尼科夫残忍地杀害了一个放高利贷的老太婆和她无辜的妹妹。
犯罪后，拉斯科尔尼科夫陷入了无尽的痛苦和恐惧之中。他的内心充满了矛盾和挣扎，一方面，他为自己的罪行感到愧疚和自责；另一方面，他又固执地坚持自己的理论，认为自己的行为是合理的。他开始逃避现实，变得孤僻和冷漠，与周围的人格格不入。他的灵魂仿佛被囚禁在一个黑暗的牢笼里，无法逃脱。
然而，拉斯科尔尼科夫并没有被彻底毁灭。在他最绝望的时候，他遇到了索尼娅。索尼娅是一个善良、纯洁的女孩，她虽然生活在社会的底层，却始终保持着对生活的热爱和对上帝的信仰。她用自己的爱和宽容，温暖了拉斯科尔尼科夫冰冷的心。在索尼娅的影响下，拉斯科尔尼科夫逐渐认识到自己的错误，他开始反思自己的行为，重新审视自己的人生。最终，他选择了自首，接受法律的惩罚。
《罪与罚》不仅仅是一个简单的犯罪故事，它更是一部深刻的人性启示录。通过拉斯科尔尼科夫的经历，陀思妥耶夫斯基揭示了人性的复杂和脆弱。我们每个人的心中都有善恶的两面，在面对诱惑和压力时，我们很容易陷入罪恶的深渊。但是，我们也应该相信，人性中还有善良和美好的一面，只要我们能够勇敢地面对自己的内心，接受道德的审判，就一定能够找到救赎的道路。
同时，这本书也让我对社会的现实有了更深刻的认识。拉斯科尔尼科夫的犯罪，不仅仅是他个人的问题，更是社会的问题。在沙皇统治的黑暗时期，贫富差距悬殊，社会矛盾尖锐，人们的生活充满了苦难和绝望。拉斯科尔尼科夫的行为，正是对这种社会现实的一种反抗和控诉。这让我明白，一个和谐、公平的社会环境对于每个人的成长和发展是多么的重要。
读完《罪与罚》，我的心情久久不能平静。它让我深刻地认识到了罪与罚的意义，也让我对自己的人生有了更多的思考。在今后的生活中，我将时刻保持清醒的头脑，坚守自己的道德底线，用爱和善良去对待身边的每一个人。因为我相信，只有这样，我们才能在这个纷繁复杂的世界中，找到属于自己的那片光明。
04
《罪与罚》读后感
——灵魂的挣扎与救赎
“人这种卑鄙的东西，什么都会习惯的！” 陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中的这句话，如同一记重锤，狠狠地砸在我的心上。当我合上这本书，拉斯柯尔尼科夫的挣扎与救赎，仿佛一场挥之不去的梦魇，萦绕在我的脑海。
拉斯柯尔尼科夫，这个贫穷的大学生，被生活的重担压得喘不过气。他有着自己的一套 “超人理论”，认为自己可以超越平凡人的道德准则，去实施犯罪，用抢劫来的钱为大众谋福利。于是，他举起斧头，杀死了放高利贷的老太婆，也顺带杀死了她无辜的妹妹。
行凶之后，拉斯柯尔尼科夫陷入了深深的恐惧与自责。他的内心如同暴风雨中的大海，波涛汹涌，不得安宁。尽管表面上他努力装出镇定自若的样子，但每一个微小的声响，每一道旁人的目光，都能让他惊恐万分。他试图逃避内心的谴责，可良知却如影随形。这种精神上的折磨，远比任何肉体的刑罚都要残酷。这让我不禁思考，究竟何为 “罪”？仅仅是触犯法律的行为，还是违背内心道德准则后的自我审判？
而索尼娅，那个身处社会底层却有着金子般心灵的女子，宛如黑暗中的一束光。她虽以出卖身体来维持家庭生计，却始终保持着善良与虔诚。面对拉斯柯尔尼科夫的罪行，她没有指责，没有嫌弃，而是用自己的信仰和爱，引导他走向救赎之路。她告诉拉斯柯尔尼科夫，要去自首，去接受惩罚，通过苦难来洗净自己的罪孽。
索尼娅的出现，让我看到了人性的光辉。她身处泥沼，却心向光明。她的信仰并非盲目，而是一种强大的力量，支撑着她在苦难中坚守善良。这种力量，也感染了拉斯柯尔尼科夫，让他最终放下了内心的执念，选择了自首。
拉斯柯尔尼科夫的自首，是他对自我的一种否定，也是一种重生。他在经历了灵魂的炼狱后，终于明白，人不能脱离道德和良知而存在。他的 “超人理论”，在现实的冲击下，如泡沫般破碎。
《罪与罚》不仅仅是一个关于犯罪与惩罚的故事，更是对人性、道德和社会的深刻剖析。在书中，我看到了社会的黑暗与不公，它将人逼入绝境，扭曲了人性；我也看到了人性的复杂，拉斯柯尔尼科夫在善恶之间的挣扎，是每个人内心可能面临的抉择；更看到了信仰与爱的力量，索尼娅用她的信仰和爱，拯救了一个迷失的灵魂。
掩卷沉思，我意识到我们每个人的内心都可能有过拉斯柯尔尼科夫式的挣扎，面临诱惑，想要突破道德的束缚。但我们应当坚守内心的底线，因为只有在道德的阳光下，我们才能真正地救赎自我，找到内心的安宁。
05
《罪与罚》读后感
“他把小说中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在罪恶之下的真正的洁白来。” 鲁迅如是评价陀思妥耶夫斯基的作品。带着这份对人性深度挖掘的好奇，我翻开了《罪与罚》。
故事的主人公拉斯科尔尼科夫是个矛盾体。他贫困却不自卑，创造了 “二类人理论”，认为放高利贷的老太婆是有害无益的 “虱子”。在生活的重压下，他举起斧头杀死了老太婆和她无辜的妹妹。犯罪后的他并没有如自己所想的那样成为 “超人”，而是陷入了无尽的痛苦和煎熬。他内心善良，本性乐于助人，可犯罪的阴影却让他变得冷漠孤僻、易怒不安又骄傲自大。
书中拉斯科尔尼科夫与索尼娅的相遇是故事的转折点。索尼娅是善良的宗教信徒，为了家人去领了黄色执照，生活的苦难没有磨灭她对生活的向往和对他人的爱。她用无私的爱和宽容，不断刺激着拉斯科尔尼科夫的良知。在索尼娅的影响下，拉斯科尔尼科夫渐渐相信上帝，对生活充满信心，也与索尼娅产生了纯洁的爱情。爱，成了他救赎的力量，让他重新找回了人性。
这不禁让我思考，罪与罚的界限究竟在哪里？拉斯科尔尼科夫杀人，起初是因为贪念，也夹杂着对老太婆为富不仁的正义感。他认为为了更高的理想去杀人不应受法律制裁，可法律真的能这样被相对性地解读吗？书中的检察官通过他的论文找到行凶动机，这也引发了我对犯罪根源的深思。罪恶仅仅是社会问题引发的吗？还是人性深处本就存在着邪恶因子？
《罪与罚》不仅仅是一个犯罪故事，它更像是一面镜子，映照出人性的复杂。我们每个人心中或许都有过罪恶的念头，但大多数人没有像拉斯科尔尼科夫那样付诸行动。而当我们面对生活的困境时，又该如何坚守内心的善良和道德底线呢？是像拉斯科尔尼科夫一样在痛苦中挣扎寻找救赎，还是在罪恶的边缘越陷越深？这是这本书留给我的思考，也让我更加珍惜生活中的美好，努力做一个有良知、有爱的人。
06
《罪与罚》读后感
——叩问罪罚，寻绎人性
当生存的重压如山般倾轧，我们是否会为求解脱而摒弃良知？当理想的宏愿与现实激烈碰撞，我们是否会为达目的而不择手段？当灵魂在罪与罚的深渊徘徊，我们又能否寻得救赎的曙光？在陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中，这些叩问被演绎得淋漓尽致。
小说主人公拉斯柯尔尼科夫，一位贫困潦倒的大学生，心怀 “超人理论”，认为自己有权利超越平凡，成为掌控他人命运的 “非凡者”。在贫病交加与极端思想驱使下，他举起斧头，杀死放高利贷的老太婆，企图用她的钱财实现自己的理想，救济穷苦之人。可杀人后，他陷入无尽的恐惧与痛苦，精神濒临崩溃。
拉斯柯尔尼科夫的内心世界是复杂的。他善良且富有同情心，曾为被骚扰女子慷慨解囊，也曾在马尔美拉陀夫被撞后伸出援手。但同时，极端的思想又使他做出犯罪之举。这种矛盾的性格，正是人性复杂的体现。他的 “罪”，不仅是对法律的触犯，更是对内心道德准则的践踏。
而 “罚”，并非仅来自法律。自他行凶那一刻起，内心的折磨便如影随形。每当他试图逃避罪责，伪装平静，内心的煎熬却如潮水般将他淹没。他仿佛置身于黑暗的迷宫，找不到出口。他深知自己的行为违背了道德底线，灵魂在痛苦中挣扎。
与之相对的是索尼娅，她身处苦难，却凭借信仰与爱坚守善良。父亲酗酒致死，家庭支离破碎，她被迫沦为妓女以维持生计。即便如此，她仍保持心灵的纯净，以宽容与慈悲对待世界。当拉斯柯尔尼科夫向她坦白罪行，她没有指责，而是用爱与信仰引导他走向救赎。索尼娅宛如黑暗中的明灯，照亮拉斯柯尔尼科夫内心的角落，让他看到希望与温暖。
拉斯柯尔尼科夫最终选择自首，在狱中他逐渐放下执念，接受惩罚，完成心灵的救赎。这一过程，是他对自我的重新审视，对人性的深度挖掘。他意识到，真正的救赎并非逃避，而是勇敢面对，用行动弥补过错。
《罪与罚》让我深刻认识到，人性的善恶并非泾渭分明，在特定环境与思想影响下，善可能滋生恶，而恶也能在爱与救赎中走向善。我们每个人的内心都可能有拉斯柯尔尼科夫的挣扎，关键在于能否如他般在痛苦中觉醒，在罪与罚的交织中，寻得人性的光明与救赎的力量。正如陀思妥耶夫斯基所说：“我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。” 在人生旅途中，我们应坚守道德底线，以爱与勇气面对生活的挑战，让灵魂在磨砺中得以升华。
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《罪与罚》读后感
有人身处光明，心向黑暗，在罪恶的边缘徘徊；有人深陷泥沼，心向光明，于苦难中坚守善良。陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》就为我们展现了这样复杂而又真实的人性世界。
书中的主人公拉斯科尔尼科夫，是一个因穷困而辍学的法律系大学生。他生活在社会的底层，租住在狭小的斗室，靠着母亲和妹妹节省下来的钱艰难维持生计。长期的贫困与压抑，让他对这个不公平的世界充满了怨恨。当他遇见放高利贷的老寡妇阿廖娜，那刻薄的嘴脸和富有的模样，深深刺痛了他的自尊心，也点燃了他心中的杀机。
其实，拉斯科尔尼科夫并非天生的罪犯。在犯罪前，他内心充满了挣扎与矛盾。他深知杀人是肮脏、卑劣、可恶的行为，可社会的不公又不断刺激着他的犯罪欲望。最终，他还是举起了斧头，不仅杀死了老寡妇，还意外杀害了她无辜的妹妹。犯罪后，他陷入了无尽的痛苦与折磨之中。他被内心的愧疚和恐惧所笼罩，精神几近崩溃。
与拉斯科尔尼科夫形成鲜明对比的是索尼娅。她同样生活在苦难之中，却始终保持着一颗善良和宽容的心。她用自己的爱和温暖，去关怀那些受苦的人。当拉斯科尔尼科夫陷入困境时，是索尼娅给予了他支持和鼓励，引导他走向救赎之路。
在小说中，陀思妥耶夫斯基用细腻的笔触，深入刻画了人物的内心世界。让我们看到了人性的复杂与多面，既有善良与正义的一面，也有邪恶与自私的一面。同时，也让我们深刻地认识到，罪恶终究会受到惩罚，这种惩罚不仅仅来自于法律，更来自于内心的良知。
读完《罪与罚》，我不禁思考：在现实生活中，我们是否也会面临类似的抉择？当我们遭遇不公和苦难时，是选择用罪恶的手段去反抗，还是坚守自己的道德底线？答案不言而喻。我们应该像索尼娅一样，无论生活多么艰难，都要保持善良和正义，用爱去化解仇恨，用宽容去对待他人。
人生就像一场漫长的旅程，我们会遇到各种各样的诱惑和挑战。但只要我们坚守内心的道德准则，不被欲望所左右，就一定能够在黑暗中找到光明，在困境中实现自我救赎。
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《罪与罚》读后感
昏暗的房间里，拉斯科尔尼科夫眉头紧锁，手中的斧头在微弱的光线下闪烁着寒光，那一刻，命运的齿轮开始转动。陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，就从这样一个惊心动魄的特写场景展开，将我带入了一个充满罪恶、挣扎与救赎的世界。
拉斯科尔尼科夫，一个被贫穷压得喘不过气的大学生，他的内心满是对社会的不满与反抗。他认为放高利贷的老太婆是万恶之源，是社会的毒瘤，于是他举起了斧头，试图用极端的方式来改变这一切。然而，当鲜血溅到他脸上的那一刻，他才意识到自己陷入了一个无法逃脱的深渊。他的内心充满了恐惧、悔恨和痛苦，良知的谴责如影随形。他开始逃避，开始自我折磨，在罪与罚的边缘苦苦挣扎。
与拉斯科尔尼科夫形成鲜明对比的是索尼娅，她是苦难的代表，却有着一颗无比善良和坚强的心。她为了家人，甘愿忍受屈辱和痛苦，即使生活再艰难，她也从未放弃对生活的希望和对他人的爱。她的信仰和善良，就像黑暗中的一盏明灯，照亮了拉斯科尔尼科夫内心的黑暗角落。在索尼娅的影响下，拉斯科尔尼科夫逐渐开始反思自己的行为，开始重新审视这个世界和自己的人生。
书中让我感触最深的是拉斯科尔尼科夫内心的挣扎和转变。他从一个自以为是的 “英雄”，到一个被罪恶和良知折磨得痛苦不堪的人，再到最终在爱和信仰的救赎下重获新生，这一过程让我看到了人性的复杂和脆弱。我们每个人心中都有善恶的两面，在面对诱惑和困境时，我们很容易迷失自我，做出错误的选择。但是，只要我们还有良知，还有对美好的向往，就一定能够找到回归正道的路。
《罪与罚》不仅仅是一个简单的犯罪故事，它更是一部对人性、道德和社会的深刻反思。它让我明白，罪恶的代价是沉重的，而救赎的力量是无穷的。在现实生活中，我们也会遇到各种各样的诱惑和挑战，我们要时刻保持清醒的头脑，坚守自己的道德底线，用爱和善良去对待身边的每一个人。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加坚定和从容。