读《菜根谭》有感
《菜根谭》第八章“超凡脱俗”之二十一论：人心多从动处失真，若一念不生，澄然静坐；云兴而悠然共逝，雨滴而冷然具清；鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。大意是说：心灵大半从浮动处失去纯真本性。如果任何杂念不生，只是自己静坐凝思，那一切念头都会随着白云消失，随着雨点洗清，听到鸟语就有一种喜悦的意念，看到花落就有一种开朗的心情。可见任何地方都有真正的妙境，任何事物都有真正的玄机。择要而言：何处无妙境，何处无净土。
人生在世，有本性向善也有习性向恶，有仁心正念也有私心杂念，有安静稳定也有急躁轻浮，诸如此类都属于“是什么”的问题。若进一步追问“为什么”，就牵涉到“信仰”问题。
所谓信仰，大意是指，人对某种主张或价值观的高度信奉和精神寄托，作为指导言行举止的核心准则。简而言之，信是心中现在的光，仰是崇尚未来的路。
心平气和地讲，我是有信仰的。是什么呢？因果报应。为什么呢？敬畏之心。信，有对因果规律的笃定，有对价值的确认；仰，有对道德准则的尊崇，有对灵魂的皈依。坚信人在做，天在看，记在账；善恶有别，善有善报，恶有恶报。至心受持是不生疑惑。在自己的内心，能支撑本性向善，能控制习性向恶。既不必在乎别人的附和，也不必在乎科学的验证。极其重要的是自己的灵魂有了依托，尤其害怕的是，若起歪心动邪念就有恶因惹恶果。
世事无常但规律有常，万法皆空而因果不空。敬畏因果是我的信仰。信仰是心灵的灯塔而不会迷向，信仰是灵魂的归宿而不会游荡。信仰不是逃避而是生活勇气，信仰不是盲从而是追求真谛。信仰是不熄的火熖，给生命相应的力量，让平凡的生命有了不平凡的希望。
敬畏因果的信仰，会心甘情愿让本性向善不受蒙蔽，反而得到光大弘扬。圣贤的理论坚信不疑：人天生具备恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心的萌芽，是未被后天环境影响前的纯真本性；只是随着各自生存环境的不同变化，而形成了习性向恶的不同差异反映。敬畏因果的信仰，会自觉警醒让习性向恶得到有效控制，与恶因恶果无缘无份。敬畏因果的信仰，敬重善因善果与畏惧恶因恶果要相提并论、并驾齐驱、兼收并重。唯有如此，方能亲近福分又远离祸殃。