预约死亡读后感
这本躺在书架上很长一段时间的书，终于在一个午后被拿起。
毕淑敏女士作为医生和作家的双重身份，让她的笔触既有冷静的观察，又有深切的共情。
女性的文笔，显得更细腻柔和。毕淑敏女士的故事，像涓涓细流一般涌来，没有波涛汹涌，但是却都触及心灵，她的文笔或许如她本人一样，很平静却又很丰富，像在睡前跟你念了一个故事，然后眼泪汪汪的睡下。
最近刚好看了陈鲁豫访谈易立竞的视频，被多次感动，也在易立竞心疼当初那个小易立竞的不易而流泪时跟着流泪，女性的情感很细腻也很温暖。
人与人之间相处的感受很重要，如果你是带着善意的，就算你提出的问题很犀利，很尖锐，别人也不会感到被冒犯，而是尊重，被访谈者是被当作一个人，访谈者是把他当成一个想了解的、好奇的生命个体，所以就算是一些私人的或正处于八卦风暴中的敏感问题，对方也是能接受的，因为访谈者并不是在轻视、八卦它，而是真诚的想知道对方怎么想的，这只是属于被访谈者生命中的某一段经历而已，只是想保证整个人生经历的完整性，而非窥探欲。
谈到如何面对挫折或谷底，易立竞说，她会比平时更加的过好当下每一天，早早的起床，阅读或运动或看纪录片，按计划在某个时刻给人打电话，好好的过好每一天，每一时刻，总会有触底反弹的时刻，不敢死就好好的活。鲁豫说，她最喜欢的一个词语——否极泰来。
谈到孤独、死亡，两位职业女性在被工作、广泛兴趣爱好充斥着，也会偶尔感受到孤独，不过那也就像一阵微风吹过而已；对于未来，当不能工作了，那会怎样，还不知道，但是那是未来的事情。而对于死亡，现在也是不害怕的，可能也是因为还离得比较远。
易立竞爱好户外活动，爱好冒险，那是她汲取能量的方式。而鲁豫喜欢静止的活动，不喜欢运动。对于有趣的定义，鲁豫自己定义了自己的有趣，自己喜欢看书、看剧，那是属于自己的无聊中的有聊，那是自己认为的有趣。
最近总能被女性带来很多的能量。
在这本书中，也有收获很多温暖的力量。就算死亡，也不是一件很恐怖的事情。临终前的关怀，让每一个即将死亡的人也有作为生命个体的尊严。
“是的，我们会化成烟，烟会在天上飞。它终究会落地。构成我们生命最基本的那些小粒子，携带着我们的信息，在宇宙中穿行。那是一把打乱的牌，只有极少数的时候，才会再化成人形。我们会变成自然中的任何一种物质，显形或隐形地俯视着世界，在无垠中沿着永恒的轨道盘旋。”
也许，我们从不会消亡，只是我们不再是当下的我们而已。面对死亡，前几年会有些害怕，倒不是为自己害怕，而是担忧父母。但是现在在想到死亡，没有了那种害怕，有种淡然的感觉。也许，也是因为觉着离得很远吧。
文中一位老医生用救自己性命的药救了一条狗，狗活了，他却走了，他的生命在一条狗身上延续。也许你会觉得很荒谬，但是当你知道他的整个人生经历，你会敬仰他。在一位为医学奉献自己一生的老人心中：生命是平等的，不分高低贵贱的，医生的职责就是修补生命，延续生命。
在“紫花布幔”故事中，你会看到每个人为了自己更好的生活，都在从中“计算”。最后的结局，让人唏嘘。在那个年代，从乡下出来后想要留在北京，那么难。想起易立竞采访中提到的，1993年她刚到北京时，那还不是一个“移民城市”，外乡人是要被歧视的。
离开了家乡，家乡就变成了回不去的故乡。有人用自己的婚姻，作为离开家乡的筹码。
但是仅仅为了留在北京，而牺牲自己的幸福，真的值得吗？残疾的丈夫，有心计的婆婆，为了户口，可能还得小心翼翼的生活，真的值得吗？我不能回答，因为她总有她的难处，那个时代，生活本来就很难。
带着明显的利益交换，走进一段婚姻关系中，总觉得被人拿捏了，一开始就不是平等的关系。婚姻本来也是利益之间的交换和纠缠，但凡事都有个守恒，如果一方的利益一直大于另一方，总有失衡倒塌的时刻。有人图钱，有人图地位，有人图名利，有人图阶层，有人图漂亮，有人图能生儿育女，有人图陪伴，有人图能跟上大众的步伐……总得图点啥，总得想想自己能交换什么。在婚姻中谈纯粹的爱情，是不是本身就是个伪命题？还是爱情本身也是不纯粹的，对方总是身上有些啥，才会让你喜欢。也许只有爱自己，才是最纯粹、最无目的爱。不，喜欢一个人身上的某些特质，不表示这样的爱不是纯粹的，喜欢一个人却不从其身上一定要获取什么回报，就是纯粹的喜欢。就像文中的万良对艾晚的喜欢，当然是喜欢她的美丽，但确实也放弃了自己的一些机会而选择帮助她，帮助她的时候仅在为她着想，而不是在想她会有什么回报。所以，我们还是要相信，是有纯粹的爱情，纯粹的婚姻。
不管如何，总得要有自由，有可选择的权利和勇气，那至少是没有被拿捏的，被牵绊的。结婚或不结婚，都是自己自由选择的，而非为了某个目的，而不得不做出的决定。
希望我们都是自由的，在这个女性越来越好的时代。