《苏东坡传》读后感
今天分享的书书《苏东坡传》，本书的核心是一位经历了人生至暗时刻的文人，如何在浮沉起落间始终保持对生活的热忱？ 本书作者林语堂先生，堪称中国现代文化界的“全能选手”。作为作家、学者、翻译家，同时又是新道家思想的重要传承者，他在自序中直言：“写苏东坡，只因想写。” 这份看似随性的表达背后，实则是长达数十年的精神共鸣。据考证，林语堂自青年时期便开始研究苏轼作品，累计批注笔记超20万字，可见其对这位北宋文人倾注的心血之深。
提起苏轼，多数人脑海中会浮现“豪放派词人”“唐宋八大家”等标签。但在林语堂笔下，这些教科书式的称谓被彻底打破。他用近百个生活片段，将苏轼还原成一个有血有肉的人：你能看到他与弟弟苏辙灯下对酌的温情，也能窥见他被贬时与老农笑谈农事的豁达。就像苏轼那句经典的“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”，这种跨越阶层的包容，让我们看到一个跳出文人窠臼、真正拥抱生活的苏轼。
林语堂的写作手法也别具匠心。不同于传统传记的编年体叙事，他将苏轼的生平大事与日常趣事交替呈现，就像编织毛衣时穿插亮色丝线——那些看似琐碎的细节，反而成了最动人的“点睛之笔”。更令人惊叹的是，书中70%的趣味故事，都发生在苏轼被贬黄州、惠州、儋州的逆境时期。这种“越是低谷越绽放”的生命张力，正是林语堂着力刻画的精神内核。那么，苏轼究竟如何在人生至暗时刻，活出了令人艳羡的精彩？接下来，我们来慢慢聊！
说到苏轼，那真是古代文坛里的一股清流。他那种豁达乐观的劲儿，在文人堆里，简直是个“独一份”。他出生在四川眉山，家境好得没话说，比当时大多数人强多了。他爸苏洵治学严谨，我妈程氏温柔又慈爱，他爷爷虽然大字不识几个，但豪爽得很，特别爱喝酒。他还有个老实稳重又真诚的弟弟苏辙，再加上一帮同龄的小伙伴，还有那个让他念念不忘的表妹。这么多亲人和朋友陪着，苏轼的童年和青少年，那日子过得别提多欢乐了。
很多人夸苏轼文学天赋高，但林语堂把苏轼小时候的聪明劲儿写得活灵活现。想想看，在那些繁星满天的夜晚，苏轼和叔伯、弟妹们围坐在一起，摆上几杯清茶、几盘干果，就能聊一整晚，天南海北地侃大山。小时候的苏轼，性格开朗，特别能侃。林语堂觉得，这段时光就是苏轼养成幽默健谈性格的关键，也让他在后来坎坷的人生里，从来没真正孤单过。
长大后的苏轼，那性格更是爽朗，爱喝酒，跟谁都能聊得来，还特别幽默，偶尔还会开些小玩笑捉弄人。可面对喜欢的人，他又心思细腻，柔情满满。对苏轼来说，家人可不只是血脉相连，他们就像影子一样，一路伴着他成长。说到“故乡”，这个词对苏轼，还有古往今来的无数游子来说，都是心底最柔软的地方。在那个交通特别不方便的年代，出趟远门再回来，得花老多时间和精力，有时候甚至还得冒着生命危险。很多人离开故乡后，就再也没回去过，只能写些“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”这样的诗，来表达对故乡的思念。
苏轼二十一岁那年，跟着父亲和弟弟离开眉山，去京城赶考。你猜怎么着？他第一次在文坛出名，居然是因为在试卷上编了句话。他写：“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”意思是尧治理天下的时候，皋陶当法官，要判人死刑，在朝堂上坚持了三次，可尧却三次都主张宽恕。当时主考官是文坛大拿欧阳修，小试官是诗坛霸主梅尧臣。这俩人看到苏轼的文章，赞不绝口。但文人都好面子，这两位饱读诗书的大诗人，怎么都想不起来这话出自哪儿，又不好意思去问，就等苏轼来拜谢的时候，找机会问他。没想到，年轻的苏轼特别直率，直接承认：“这是我编的。”还补了一句：“你们既然喜欢我的文章，何必在意这一句话的出处呢？”欧阳修当时就乐坏了，预言苏轼以后肯定能凭文章在文坛称霸。就这么一句玩笑似的编造，苏轼一下子就火了。用“出名要趁早”来形容苏轼，那真是再合适不过了。
不过，这还只是个开头。林语堂在书里写的后面几件事，才真正显出苏轼的幽默。苏轼中了进士，在京城当官的时候，有一回，去拜访宰相吕大防。吕大防正在睡午觉，苏轼等了好久，等得都不耐烦了，吕大防才出来。苏轼可不想就这么白等，他瞅见客厅瓦缸里有只绿毛龟，一下子就有了主意，指着龟说：“这龟不稀奇，要是有六只眼睛的乌龟，那才叫稀罕呢。”吕大防眼睛瞪得老大，问：“世上真有六眼龟？”话一出口，他就反应过来，肯定又被苏轼捉弄了。苏轼不慌不忙，一本正经地说：“当然有啊，唐中宗的时候，就有大臣进献过六眼龟。大臣还说，六眼龟有三对眼睛，普通龟只有一对。所以啊，相爷您瞧，六眼龟睡午觉，得睡普通龟三倍的时间呢。”吕大防只能哑巴吃黄连，有苦说不出，尴尬地笑了笑，耸耸肩。
还有中书舍人刘贡父，晚年得了怪病，头发眉毛掉光了，鼻梁也塌了。有一天，苏轼和他一起喝酒，互相打趣。苏轼把汉高祖刘邦的诗句改了改，说：“大风起兮眉飞扬，安得猛士兮守鼻梁！”像这样的例子，多得数都数不过来。苏轼开玩笑可不管对方是宰相还是中书舍人，什么身份地位他都不在乎，真像他自己说的：“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。”但苏轼捉弄人开的玩笑，一点都不低俗，全靠他肚子里的学问和豁达的性格撑着。现在有个词叫“雅痞”，形容苏轼还挺贴切的。
苏轼为父母守丧之后，就再也没回过故乡。京城局势复杂多变，他的命运也跟着起起落落，要么自己请求离开京城，要么被贬到别的地方，离眉山是越来越远了。一般人远离故乡，心里肯定特难过，可苏轼不一样，他越活越乐观，越活越健谈。得意的时候，他志向远大，和朋友一起钻研文学，关心国家大事；失意的时候，他也能从苦日子里找到乐子，心怀天下，初心不改。孔夫子说“文质彬彬，然后君子”，林语堂笔下的苏轼，不管走到哪儿，都一直保持着这份率真和幽默。也正因为这样，这本写苏轼的书，三百多页里，到处都透着幽默的味道。
如果要论苏轼的有趣，幽默的性格只是打了个底。真正让人佩服的，是他即便身处逆境，也能把生活过得有滋有味，尤其是他对吃的这份执着。说到吃，苏轼那可是个中高手。他出生在四川，那可是个美食天堂，当地人对吃的热爱，那是深入骨髓的。而苏轼这位大文豪，不仅自己爱吃，还会吃、懂吃，甚至能把吃这件事写得活灵活现，还能创造出新的美食。
被贬到黄州的时候，苏轼写了一首诗，第一句就是“自笑平生为口忙”。这句话说透了，人生在世，不就是为了这一口嘛。不管到哪儿，只要有吃的，就有希望。苏轼这个人，对吃既讲究，又能将就。更厉害的是，他能把“将就”变成一门艺术，创造出属于自己的“苏菜”。
条件好的时候，苏轼能把吃这件事发挥到极致。像“东坡肉”“东坡饼”“东坡豆腐”，这些名菜都是他的发明。他爱吃猪肉、爱喝酒、爱品茶，河豚、荔枝这些美味，更是他的心头好。那些描写美食的诗句，比如“萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”“卢橘杨梅次第新”“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，其实并不是他吃饱了撑的才写的，而是他即便在困境中，也能从吃的这件事里找到乐趣。
苏轼在南山脚下住的时候，是真的享受那种田园生活。和陶渊明那种“不为五斗米折腰”的态度不同，苏轼是真正的豁达。他享受这种简单的生活，没有肉吃，就吃点陈年的粮食；偶尔断粮了，邻居送点青菜，他也能立刻让生活变得有滋有味。他用清冽的山泉水把蔬菜洗净，挑新鲜的菜叶和洁白的块根，点火倒油，加上米和豆子，搅拌均匀，但又不会频繁搅拌，也不放多余的调味料，就是要保留饭菜最原始的味道。火候大了，水也跟着沸腾起来，米和豆子煮得差不多了，再添柴加火，把洗干净的青菜放进去，一碗醇香的中式蔬菜浓汤就煮好了。面对着青山绿水，身边有家人的陪伴，喝上一碗翠绿如山岱的蔬菜浓汤，这滋味真是妙不可言。
中餐和西餐是完全不同的。西餐就像“榫卯”结构，一把刀切出一种形状的菜；而中餐更像是“全能”，一把菜刀不仅能切出细腻的文丝豆腐，还能刻出“十八罗汉”。西餐注重精雕细琢，中餐则更像写意。苏轼的人生，也像中餐一样，经过油焖、红烧、煎、炸、烹、烤之后，别有一番滋味。他的人生，就是这么写意，就像那碗蔬菜浓汤一样，苦中作乐，却也津津有味。
苏轼被贬到海南时，境遇就更艰难了。别说陈谷子烂芝麻，就连想吃中原的米、面，都得靠不定时的大货船运送。冬天天气不好，大型货船根本不会来，苏轼就只能和当地居民一样，靠吃山芋充饥。一千年前的海南，确实是个荒蛮之地。苏轼面对大海，可没有我们今天看到大海时的那种浪漫情怀。那蔚蓝无际的海面，只会让他心生焦躁，尤其是在异乡无依无靠的时候。苏轼六十二岁才到海南，在那里生活了三年，身体和精神都不如从前，但他依然靠着自己的幽默和豁达，熬过了人生的最后几年。
当地的百姓虽然不懂苏轼经历的风波，但知道他是从京城来的大人物，对他十分尊敬。苏轼一边啃着大芋头，一边尝试和百姓聊天。百姓们也啃着芋头，诚恳地回答他：“没啥可说的。”苏轼摸着肚子说：“随便说点你们想说的就行。”百姓们又说：“随便……也没啥想说的。”本以为苏轼会沉默，没想到他又说：“那就讲讲你们这儿的鬼故事也行呀。”他在醉酒之后，被春风吹醒，看到百姓们开始播种，新的一天又开始了。谁能想到，他笔下的词句，描写的是那个缺医少药、气候炎热、毒虫丛生的海南呢？
从家喻户晓的东坡肉、东坡饼，到书中提到的蔬菜浓汤和没什么味道的芋头，无论在什么地方，无论身处何种境地，苏轼都能吃出别样的滋味。这才是真正懂得“食物是大自然的馈赠”的人应有的风采。
除了爱吃，苏轼还和当时很多“修道”的人一样，追求“永生”。不过，他的追求方式在今天看来也很有道理。林语堂先生提到一个很有趣的事：苏轼是个瑜伽爱好者。
书中并没有提及谁是第一个练习瑜伽的人，也没列出当时中国瑜伽界的“大神”们。不过，说到练习瑜伽的代表人物，苏轼绝对算一个。其实，苏轼接触瑜伽，还得感谢他的弟弟苏辙。苏辙小时候身体不太好，夏天容易消化不良，秋天又咳嗽不止，吃药也毫无起色。长大后，身体依然不算强壮。有一次，苏轼被贬谪，很久没见的弟弟前来送行。苏轼发现弟弟不仅气色好，还满面红光，一问才知道，原来是练瑜伽的功劳。苏轼本来就对追求“仙丹”和“长生不老”很感兴趣，于是马上向一位道士朋友请教瑜伽。
瑜伽是从印度传到中国的，后来被中国道士吸收进来。道家强调通过自然的沉思，简化生活需求，达到心灵平静，最终追求“永生”。这种把宗教和体育训练结合在一起的方式，其他宗教很难做到。不过，苏轼对那些复杂的姿势，比如“孔雀姿”“鱼姿”之类的，完全不感兴趣。他练瑜伽，大部分时间都在打坐、默想。这不仅符合道家的修行方式，也算是他对“中国式瑜伽”的一点独特贡献吧。
苏轼还给苏辙写信说，打坐、静默的最终目标是达到一种“什么也看不见”的状态，在无形中感受到有形的存在。不过，有一点不太完美的是，苏轼受道家影响很深，同时也是一个炼丹的狂热爱好者。林语堂写苏轼炼丹，不仅写了过程，还提到了他那些有趣的丹药配方。比如，药引子里居然有母乳、枣泥，而且服丹药的时候还必须用酒送服。苏轼明知“汞”是一种危险的重金属，但还是小心翼翼、乐此不疲地去尝试提炼。幸好，他没有出现误服氯化汞之类的悲剧，否则那将是整个文坛的巨大损失。想象一下，如果苏轼因为炼丹意外身亡，我们今天可能就看不到那些妙趣横生的东坡肉和幽默风趣的诗词了，那得多遗憾啊！
如果幽默的性格是苏轼有趣人生的基础，爱吃是这种趣味的延伸，那么练习瑜伽和炼丹就是他趣味生活的调味剂了。但真正打动林语堂先生，也打动了许多人的是苏轼身处逆境时，依然“胸怀天下”的人格魅力。在“壮年”这部分里，苏轼是以一种英雄的姿态出现在众人面前的。他不仅在困境中保持乐观，还能以豁达的心态面对生活的起起落落，这种精神实在令人钦佩。
苏轼其实是个挺孤独的英雄人物。他身上既有道家那种洒脱自如的气质，一举一动都透着自信和豪迈；同时，他又深受佛教影响，曾经自嘲自己满肚子都是不合时宜的想法。但他根本不在乎这些。因为他懂得世事，所以心怀慈悲；而正是这份慈悲，让他愿意独自对抗那些不合理的事情。
苏轼的家庭背景塑造了他与世无争的性格。他很少发怒，更不会带着怨气。他看透了世事，总是直抒己见，既没有害人之心，也没有防人之意。他最常做的事情，就是从老百姓的利益出发，向朝廷上奏各种建议，为百姓谋福利。他觉得不对的地方，就会毫不留情地指出，这也让他得罪了不少人。
当王安石推行新政的时候，虽然看起来轰轰烈烈，但实际上老百姓的日子过得非常艰难。苏轼多次向皇帝和太后上奏，直言不讳地表达自己的观点。他这么做，不是为了自己的官职和地位，而是为了普通百姓的生存。然而，他的建议多次被忽视，还被王安石参了一本。于是，他主动请求离开京城，远离权力的中心。他这一生，多次主动离开京城，每次离开后又被召回，而每次召回，都面临着新的风波。他大半生的时间，都在奔波的路上度过。但每到一个地方任职，他都会积极解决当地的弊病，消除顽疾，也因此赢得了当地百姓的爱戴。他对政治没有任何欲望，只想尽最大努力为百姓谋取利益。
在黄州任职的时候，苏轼听说岳州、武昌等地有一个特别残忍的风俗：当地人家生孩子，有严格的数量和性别限制，必须是两男一女。如果超了数量，或者性别不对，就会把婴儿用冷水浸死，尤其是女婴。苏轼听到这个消息后，立刻写信给武昌的太守朱寿昌，请求禁止这种陋习。他自己也在黄州积极组织救婴活动，亲自负责募捐筹款。尽管他自己经济也很紧张，但他还是捐出了十千钱，并且说：“如果每年能救活一百个孩子，那也是闲居时的一大乐事。”
在徐州任职的第二年，黄河突然决堤，洪水滔滔，直逼徐州城。城里的富人纷纷收拾东西，准备出逃。苏轼看到后，立刻赶到城门口，挡住去路，对富人们说：“你们不能走。你们一走，城里人心必然慌乱，徐州城难保。我和大家一起坚决守住我们的家园。”作为太守，苏轼指挥军民连夜加固城墙，又在城墙内筑起一道土堤，把船都系在城墙外，防止洪水直接冲进城墙。他日夜奔走在城墙上，搭了个草棚住在上面，不回家。半个月后，洪水仍未退去，城内抗洪人力不足。当时徐州驻扎着一支禁军，苏轼亲自走进军营，请求他们帮忙抗洪。禁军首领被苏轼的精神所感动，率领士兵加入抗洪。苏轼亲自挑畚箕，睡在大堤上40多天，直到洪水退去，徐州城转危为安。
苏轼一生的政绩非常多，他的足迹遍布大江南北。在杭州，他为官妓争取从良的机会，灭蝗灾，还和太守陈襄一起修浚西湖六井、沈公井，疏浚茅山、盐桥二河，筑西湖堤。在密州，他遇到旱灾，祈雨，罢免给田募人充役，上书谏言京东河北用盐专卖的害处，平息强盗。在登州，他上书请求改食官盐为自产盐，要求固定驻军，教习水军，加强海防建设。他还写了《登州海市》一诗，让建成仅20年的蓬莱阁声名远扬，成为天下“四大名楼”之一。在颍州，他上书治理颍州西湖，修建颍州西湖、东西二桥。在扬州，他罢免扬州芍药万花会，上书请求暂缓催收积欠，使久困之民得以温饱，奏请改革仓法，降低米价振济灾民及部队。在惠州，他向太守建议捐资修建惠州东、西两座铁索桥。在儋州，他传授学问给海南学子，他的学生姜唐佐成为海南历史上第一个进士。林语堂说，苏轼是英雄，古今看来，都名副其实。
说到这儿，关于苏轼“有趣”的生活差不多都跟您分享完了。咱们不妨再回头看看，林语堂为啥那么盛赞苏东坡是个有趣的人呢？首先，苏轼天生就幽默，他满肚子的才华，不仅用来逗别人，还经常自嘲，让人忍俊不禁。其次，苏轼是个不折不扣的“吃货”，把一日三餐当作“人生大事”，不管是蔬菜还是芋头，他都能吃得津津有味，吃出人间美味。第三，苏轼还特别注重养生和健身。即便生活充满坎坷，被贬来贬去，他也没忘了练习瑜伽、锻炼身体。最后，也是最关键的一点，苏轼在享受生活乐趣的同时，也始终不忘自己的使命。哪怕面对重重困难，他也要竭尽全力去拯救那些需要帮助的人。这样一个立体的苏轼，就在这本《苏东坡传》里完整地展现了出来。本书特别好，建议你找来读读。