读书札记——《悭吝人》之阿巴公
文//戚庆熙（四川德阳）
十八世纪的欧洲正处于社会变革动荡的历史阶段。没落腐朽的封建制度即将土崩瓦解行将就木。资产阶级在加速上升兴起过程中的拜金主义和拜物教思想泛滥。新兴的资产阶级分子在原始的资本积累中对金钱财富的渴望攫取追求及吝啬贪婪进而沦为守财奴的本性达到了登峰造极无以复加的地步，一批社会思想家和文学先驱们以他们对社会的洞察力和敏锐的嗅觉捕捉到这一时期被历史进程洪流冲刷泛起的陈渣污浊和丑恶现象，并以天才的文学创作予以无情的揭露鞭挞，从而塑造出一大批经典的艺术形象。
继伟大的莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克开吝啬鬼守财奴人物形象之先河后，法国文豪莫里哀又在其喜剧《悭吝人》中创作出世界文学史上四大吝啬鬼守财奴中的阿巴公这一典型人物形象。
阿巴公是一个富足的商人和高利贷者，他的人生信条就是豪取强夺追逐金钱财富。他具备了资本主义生产方式发展初期的资产者所有的本质特征——贪婪、吝啬、嗜财如命，以致人格的异化最终丧失了做人的本性。
在亲情方面，强烈的占有欲使阿巴公在儿子和女儿身上表现出的金钱和婚姻双重矛盾冲突中泯灭了的亲情关系：他的儿子爱上了玛丽亚娜、他的女儿爱上了管家，希望能得到一些帮助，未及开口阿巴公就说自己已经爱上了玛丽亚娜，让儿子去娶一个有钱的寡妇。并谋计着趁玛利亚娜家庭贫困之际娶她为妻却又一毛不拔地说：“总得从自己身上出点血，因为一个女孩一点嫁妆都不带过来是没人要的”而更有戏剧性的是为了不付陪嫁费用，逼着女儿去嫁给一个老头子；儿子通过西蒙借高利贷，而放贷者正是自己的父亲，期间金钱战胜了亲情，无情的阿巴公还绞尽脑汁地以高于其他借贷者的利息欺诈儿子。在阿巴公的家庭中呈现出的是赤裸裸的冷酷无情的金钱关系。
阿巴公无止境的嗜钱如命和极端的吝啬守财也是全方位多层次的：他钱财无数却“一见人伸手就浑身抽搐，像是被人挖掉了五脏六腑”；为了省下菜钱，他把斋期延长一倍，叫厨师兼任马车夫；不得已招待贵客时让佣人管好酒，别忘了在酒里掺水且不要轻易给客人添加酒，客人第一次要酒时别理睬要多等一等。吩嘱厨师“用八个人的饭菜招待十个客人得预备一些人家不太爱吃可一吃就饱的东西”特意叫女儿保管好饭桌上剩下的东西别糟踏了；为省马料半夜亲自去偷喂马的荞麦而遭马夫痛打，把别人刚归还的一万银币埋藏在花园里，忧心忡忡觉得身边的人都是贼。
这个刻薄精明的高利贷者时刻盘算着“把赢来的钱放出去图个利息，早晚还可以把本收回来。”和世界文学作品中的其他三个吝啬鬼守财奴一样，他们既有共性，也有各自的性格特性，阿巴公有别于其他三个典型形象的就是在极端的贪婪和吝啬的积累欲望支配下所具有的“享受欲”。这之间的矛盾冲突使得他被金钱吝啬奴役驱使下的灵魂还有需要佣人、车夫、女仆，年逾花甲还贪图女色的欲望；还需要请客笼络人心拉关系疏通关节以期谋取更大的利益。但是这一切“享受”的前提是不能影响到自己的钱财和积累。当他的儿子克雷央特以一万银币要挟他在金钱和玛丽亚娜之间做出抉择时，阿巴公选择了金钱。这当是他的本性使然。
戏剧大师莫里哀创作的喜剧《悭吝人》尖锐的讽刺揭露并鞭挞了以阿巴公为代表的腐朽没落社会及资产阶级金钱至上冷酷无情的人际关系和社会现象，深刻地批判嘲弄了拜金主义和拜物教对人们的毒害。第一次从这样的高度揭示了资产阶级的本质特征。正如鲁迅先生所言：“喜剧是将那无价值的撕破给人看”。同时对后来的作家也产生了一定的影响和借鉴。也给世界文学的殿堂留下了不朽的典型人物形象。