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《夏山学校》读后感

旌旗读后感发表于2025-08-15 08:50:14归属于读书笔记本文已影响手机版

《夏山学校》读后感—我对孩子生气是不是因为今天早晨与丈夫吵架了?是不是昨天晚上的性生活没有给我足够的快乐?
    

为什么要以这个为标题?因为两性关系是所有关系的基础,承认这一点才能看懂这一本《夏山学校》给所有人的福利:孩子、教师、家长,以及其他想要参与自我探索旅程的每一个个体。


是的,教育孩子就是借力孩子进行深度自我探索的旅程。我只觉得幸运能读到这本早在二十世纪六十年代就已出版的书籍,我依然不算晚,一切都刚刚好。

在这本书里,这个英国老头所说的话啊——

       一、

尼尔举的例子我都信:

        1

有一个九岁的女孩,祖母有洁癖一天要帮孙女梳洗十来次。来到夏山后一星期不梳洗,身上都有味道了。女舍监告状,尼尔让她过来并一再让她照镜子,并说她的脸太干净了。学校里不准有脸孔干净的学生,快出去吧。

女孩立刻跑去煤窑把脸全涂黑,然后得意地问行不行了?

尼尔一本正经地打量,然后说不行,还有一块白的。

可是那天晚上,女孩自己洗了澡。

          2

十三岁的新生温妮弗莱德告诉我,她讨厌所有的科目,当我告诉他如果不想上课就不必去时,她高兴地叫了起来。开头几个星期她的确很高兴,但在逍遥一阵子后,我发现她生活得很无聊。

“教我些东西”,有一天,她说,“我无聊死了。”

“好!”我很高兴地说,“你要学什么呢?”

“我不知道。”她说。

“我也不知道。”我说完就走开了。

几个月过去了,她又来找我。“我想加入大学入学考试,”她说,“我要你教我。”

每天早晨她跟着我和其他老师上课,她念得很好。但他会私下告诉我,自己对那些科目并不感兴趣,不过目标使她有兴趣。因为可以做自己。

           3

  有一次,一个少年杰贝兹说自己很生气,想把桌上的茶杯和碟子都打破。莱恩递给她一把火钳,让他尽管做。杰贝兹就大大的发泄了一顿,但是第二天她又要求莱恩给她换一个职责更多、赚更多钱的工作,她说:“因为我要赔偿那些杯子碟子。”莱恩的解释是,把被子打破是想打破它所有从前的压抑和心理冲突。

         4

八岁的吉姆有见人就问的习惯。他的吻不是问,而是吸吮。我断定积木在婴儿时期对吸吮的兴趣没有得到满足,就买了一个奶瓶给他。积木每天带着奶瓶上床。起初另外一些大孩子笑得前仰后合(其实是在掩饰他们自己对奶瓶的兴趣),不久他们都对吉姆嫉妒起来,其中有两个也要奶瓶。积木突然变成从前独占妈妈乳房的小弟弟。我为他们全部买了奶瓶。那些男孩要奶瓶,证明他们还对吸吮保持兴趣。

        5

上课完全自由,孩子们可以上课,也可以不上课,只要他们喜欢,他们可以一年到头不上课。等到他想上课的时候是真的想上课了。


“孩子,你没有听错,你的确可以自己决定,因为我们尊重每一个人的自由。但是,请记住,我们的自由不是想做什么就做什么。

先生小姐,当你选择了一门课,你就必须遵守你和老师之间的约定去上课,如果不去,你就会被除名。如果你后悔了,于是在课堂上捣乱,那么其他同学就有权把你请出教室。你不想一个人在校园里游荡没有人搭理你吧。 


 重要的是你,是你自己,这个世界上独一无二的、过去不会有将来也不会再有的——你。我们相信你,相信你的能力,相信你能安排好计划,相信你能尽到自己的责任。

你今天不想学数学,没问题。等你做实验做游戏发现没有计算能力真麻烦的时候,你就明白它是这么有用,你就会喜欢上它。还有,我们这里的人都知道,考试成绩是可以测量的,可是快乐、真诚、善良、尊重、信任这些东西是不能测量的,而很多时候,这些东西更重要。

      6

彼得的妈妈说,如果她每天早晨床上都是干的,就能得到一便士;我则告诉他每次尿床给三便士。为了不让母亲的处理方法和我的有冲突,我劝她在我的新办法开始以前先停止他的老办法。现在彼得在家尿床比在学校次数多。

他病态的原因之一是想做婴儿,他嫉妒小弟弟,并隐约知道母亲想要改正他的毛病。我要告诉他的却是尿床一点关系也没有。换句话说,三便士的奖励是鼓励他一直做个婴儿,直到做够为止,然后他就会自然而然地放弃尿床。一个习惯必须得到满足,以引导或贿赂的方法改正那个习惯会使孩子有罪恶感,并教给他可恨的道德。

          二、

尼尔的话我常常恍然大悟——

           1

“孩子常常拒绝睡觉,因为他们担心有什么事没他们的份儿。

真的,大人答应陪谁的情况下往往会很安心地睡下,否则辗转反侧,听录音机会到天亮。特别是高敏感的孩子。

           2

跟孩子的个别谈话可以从他给自己打分开始:

长相:不怎么样,差不多四十五分。

头脑:哈,六十。

勇敢:二十五分

忠实我绝不出卖我的朋友——八十

音乐:零分

手工:咿咿呀呀回答不清楚。

仇恨:这个太难了,不行,我不能回答这个。

合群:九十

愚蠢:啊,那个,差不多百分之一百九十。

从自我开始,兴趣已经被调动起来,再转到他的家庭,谈话就容易多了。

      3

少年犯罪不是邪恶,而是一种需要同情与理解的病。

夏山的环境带给孩子们信任感、安全感与同情心,这里没有责备也没有批评。

孩子们在夏山无拘无束地度过了作恶的年龄,没有恐惧,处罚和说教来干扰,自由地进入了人生下一阶段,所以他们离开学校以后,便不会变成罪犯或暴民。

       4

不合群的孩子往往在智力上是低能的,在情感上也是低能的。这些孩子长大后也不过是呆板地度日而没有多大上进心。          

和孩子打交道,我们一定要深入运用心理学,找出他行为的深层动机。一个孩子不合群,为什么?当然,他的行为令人不悦,他也许是个小霸王,也许是个小偷,也许是个虐待狂,但为什么?

老师可能因生气而大骂或处罚他,但是等老师发过脾气后,问题还是没有解决。最近的教育潮流又有提倡回复严格纪律的趋势,这也许只能治标而不能治本。 

       5

奖励带来的危险不如处罚的危险大,但是奖品对孩子的破坏性影响却更有隐蔽性。奖励是多余的,而且是消极的。为了奖品做一件事,等于说这件事本身不值得做。

        6

我情愿看到学校交出一个快乐的清洁工,也不愿意看到她培养出一个神经不正常的学者。

  一个满腹经纶的精神病人和一个胸无点墨的精神病人没有分别。

           7

意大利著名的儿童教育家玛利亚.蒙台梭利的教育理念是:教育不是为上学做准备,而是为未来生活做准备。

深以为然。就是生活着生活着而已。从学校生活延伸至社会生活,慢慢和谐起来。 

           8

许多孩子的家长是焦虑的,孩子也会永远继承父母的焦虑。

如果家庭会产生恐惧和冲突,就是一个换家庭。一个被教练场的父母向前推得太快的孩子,可能感到仇恨。他会在潜意识中决定不让父母赢。

          9

在每个家庭中,父母有法定的权利以任何方式教养孩子。他们可以打他、吓唬他,让他没有好日子过。法律只有在孩子身体受到严重伤害时才能干涉,面对更严重的心理创伤,丝毫无能为力。

人类的希望在与父母愿意为最佳选择展开行动,那样他们就能够觉醒,站在孩子那一边,让孩子在工作、学习及爱情等方面,都朝着自由的方向发展。

       10

世界上没有懒惰这回事。懒惰的孩子不是身体不好,就是对大人认为他应该做的事不感兴趣。


       11

我们应该避免不敢正视生命的心理学家主张的“不可以和孩子同睡或逗他”的学说。这种禁忌背后的潜意识是,任何身体的接触都会引起婴儿的性的感情。但是我现在是对普通正常和感情成熟的父母而言,而不是那些心里停留在婴儿期的父母。

       12

一些所谓的坏习惯根本不是坏习惯,那些只不过是自然的倾向。坏习惯的称呼来自家长的无知与仇恨。

        13

父母有时候对最笨的老师也保持忠诚。

      14

孩子不听话永远是大人的过错。如果你对孩子采取爱的态度,就不会使他倔强。每个倔强的孩子都有他的苦处,如果我是你,就会去寻找那苦处究竟是什么。我猜想多半是因为你对他不公平。

        15

绝大多数富有创造性的人都不整洁,通常都是呆板的人才有整洁的房间和桌子。我发现就岁以下的孩子都相当爱整洁,从九岁到十五岁,同样的孩子会变得不整洁。这段时期的孩子简直就不知道整洁是什么。但是再大一点,他们又会自然而然的整洁起来。

在夏山,是爱自爱治疗一切,是认同和自由在治疗一切。

       16

一个真心要改进自己的和孩子间不良关系的家长,可以诚实地先问自己几个问题:我对孩子生气是不是因为今天早晨与丈夫吵架了?是不是昨天晚上的性生活没有给我足够的快乐?或者是隔壁那位太太说我爸乳臭未干的孩子宠坏了?或是因为我的婚姻是失败的?或是在办公室被上司责骂?  

马格斯有一本书叫做《少年人的道德》,我常常度里面的事给孩子听,有一首诗这样的:

汤姆的房子着火了。

妈妈被火烧死了。

爸爸被砖砸死了。

汤姆快要笑死了。

孩子们很喜欢这首诗,有的孩子没听到这首诗就哈哈大笑,甚至喜欢父母的孩子也笑得很大声。他们笑,因为他们对父母怀有被压抑的恨、被殴打的恨、被批评的恨和被处罚的恨。

so,有时候小孩子希望父母当下立刻就死掉的心意是真实的,那个当下也是可以有的,无需道德评判。 

如果以上种种都是真的,尼尔对天发誓所讲述的一切都是真的。那么我希望如今也能有一所夏山学校成为体制学校的补充,是孩子们甚至是老师或者家长可以来去自由(尼尔在书中对自由的解释非常到位,它与放纵完全是两个概念)的地方,是在体制内觉得累了受伤了可以去疗愈的地方,等到有力气了再回到体制里适合自己的阶段和位置,完成合理的社会化。